قفا تريا حالا تجل عن الوصف

وَقوما اِنظرا شمسَ الضُحى وَهيَ في كَسفِ

وَإِن كانَ دَمعُ العين يُشجي وَلا يشفي

بَلى إِن أَعِش من غير لَهفٍ فَيا لَهفي

وَنِعمَ الوَكيلُ اللَهُ ذو المنّ وَاللُطفِ

كَثيفُ الثرى بَعدَ التَنعّمِ وَاللُطفِ

تقارنُ مع عِزّ الهُدى هزّةَ الطرفِ

وَلَم أَجنِ من أَزهارِهِ ثمرَ القَطفِ

فَعاجَلَني فيهِ التفرّقُ بِالصَرفِ

ولكنّه ما زال في القَلب وَالطرفِ

وَما الشَمسُ تأوي لِلتُراب من العُرفِ

إِلى صدف من تُربِها طيّبِ العَرفِ

لما خَلَّفَت عند التفرّقِ من خِشفِ

وَذلك حالٌ لَيسَ يَحتاجُ لِلكَشفِ

غزَتني بِجَيش من هموميَ مصطَفِّ

فَيا ليت أَنّي قَد فررت من الزحفِ

دَواعي فِراقٍ لا تُدافَعُ بِالكَفِّ

فَسُبحان مؤويها من الخلد في كهفِ

كَما أَنَّ قَلبي قَد تَولّى بِلا خُلفِ

فَهَل من سَبيل لِلقُفول ومن عطفِ

عَلى نار بُعدٍ منك لَيسَ لَها مَطفي

بِمَضيَعَةٍ وَالحالُ أَفضَت إِلى خَلفِ

فَأقسمت ما لي بَعدَ بُعدِك مِن إِلفِ

وطلَّقَ لما أَن رَحَلتِ الكرى طَرفي

وَنادَيتُ يا أَجيالَ حلمي أَلا خِفّي

يعيذُك طَرفي بَعضُ ما قَد جَرى يَكفي

وَذِلَّةُ مَقهورٍ وَوحشةُ مُستَخفِ

وَإِنّي وَحيدٌ لَو رَكَنتُ إِلى إِلفِ

عَلَيكَ مِنَ الرَحمَن ذي الجود وَالعَطفِ

إِلى أَن أَرى في الحشر شخصَك في صَفي

فَيا تَعَبي إِن كانَ يُبطئُ بي حَتفي

إِذا لَم تُغِثني يا قَويُّ لفي ضعفِ

فَإِنّيَ فيما نابني بك أَستَكفي

وَأَصحابه ما اِشتاقَ ناءٍ إِلى إِلفِ