صدق الوفاء

ما كان لِله مِنْ وُدٍّ ومِنْ صِلَةٍ

يظلُّ ريّانَ مِنْ صِدقِ الوَفاءِ بِه

كأنّه الزّهَرُ الفوَّاحُ روضتُه

ما أَجْملَ العُمرَ في بِرّ الوفاءِ وما

وما يكون لِغَيْر الله لا عَجَبٌ

لا يُفسِد الودّ مِثْلُ الظنِّ يَفْتَحُ مِنْ

يَظَلُّ يُغلِقُ أَبوابَ الرضا غضباً

تُبْنَى المودَّةُ مِنْ جُهْدِ السّنينَ رضاً

وتُشْرِقُ النَّفسُ من نُور الهُدى أَملاً

يَظلُّ بالظنِّ صَدْرُ المرءِ مُضطرباً

يَجْلو التَّبَيُّنُ ما في الصَّدرِ من رِيَبٍ

يَبْني التُّقى النُّصحَ بين الناس نَهْجَ وَفَا

يظَلُّ بِالنُّصْحِ حَبْلُ الوُدِّ مُتَّصِلاً

كمْ مَزّق الظنُّ مَنْ قَدْ كَانَ يجمعهم

حَالتْ بِهِمْ صُورُ الأيّام واخْتلفَتْ

وكيف يَصْدقُ ظَنٌ دُونَ بَيِّنَةٍ

هذا هو الدِّين والإِيمانُ بَيَّنَهُ

فأيْنَ ، ويْحيَ ، أنْداءُ الظِّلال وقَدْ

تُلقي النَّميمةُ أَلوانَ الفسادِ وقد

تُزَيِّنَ الشرَّ بين الناسِ ! تَقْطَعُ من

ما بين غِيْبةِ مُغْتابٍ وفِرْيَتِهِ

تمزَّقت رِحمٌ مَوْصُولةٌ بِهِمِ

نُعْمى مِن الله !حُسْنُ الظنّ بابُ تُقىً

وإِنَّه الصِّدقُ يَجْلو كُلَّ خَافيةٍ

صدقٌ ونُصْحٌ وصَفْوٌ في النفوس بَدَا

لا يَربْطُ النَّاسَ في الإسلام غَيْر عُرى

عَهْدٍ مع الله شَدَّتهُ النّفوسُ تُقىً