شمر فإنك ماضي الهم شمير

شَمِّرْ فَإِنَّكَ ماضِي الْهَمِّ شِمِّيرُ

إِنْ يُمْسِ مُلْكُ بَنِي ساسانَ أَفْرَطَهُمْ

فَرُبَّما أَصْبَحُوا يَوْماً بِمَنْزِلَةٍ

حَثُّوا الْمَطِيَّ وَأَدُّوا فِي رِمالِهِمُ

وَرُبَّ يَوْمٍ لَهُ ضَحْيانَ ذِي أَمَرٍ

وَأَسْعَدَتْها أَكُفٌّ غَيْرُ مُقْرِفَةٍ

مِنْ بَيْنِ لاحِقَةِ الصِّقْلَيْنِ أَسْفَلُها

مِنْهُمْ أَخُو الصَّرْحِ بَهْرامٌ وَإِخْوَتُهُ

وَالنَّاسُ أَوْلادُ عَلَّاتٍ فَمَنْ عَلِمُوا

وَهُمْ بَنُو أُمِّ مَنْ رَأَوْا لَهُ نَشَباً

وَالْخَيْرُ وَالشَّرُّ مَقْرُونانِ فِي قَرَنٍ

اسْتَقْدِرِ اللهَ خَيْراً وَارْضَيَنَّ بِهِ

تَأْتِي أُمُورٌ فَما تَدْرِي أَعاجِلُها

وَبَيْنَما الْمَرْءُ فِي الْأَحْياءِ مُغْتَبِطاً

يَبْكِي الْغَرِيبُ عَلَيْهِ لَيْسَ يَعْرِفُهُ

حَتَّى كَأَنْ لَمْ يَكُنْ إِلَّا تَذَكُّرُهُ