سبق القضاء بكل ما هو كائن

سَبَقَ القَضاءُ بِكُلِّ ما هُوَ كائِنُ

تُعنى بِمَ تُكفى وَتَترُكُ ما بِهِ

أَو ما تَرى الدُنيا وَمَصدَرُ أَهلِها

وَاللَهِ ما اِنتَفَعَ العَزيزُ بِعِزِّهِ

وَالمَرءُ يُطِنُها وَيَعلَمُ أَنَّهُ

يا ساكِنَ الدُنيا أَتَعمُرُ مَسكِناً

المَوتُ شَيءٌ أَنتَ تَعلَمُ أَنَّهُ

إِنَّ المَنِيَّةَ لا تُؤامِرُ مَن أَتَت

اِعلَم بِأَنَّكَ لا أَبا لَكَ في الَّذي

فَلَقَد رَأَيتَ مَعاشِراً وَعَهِدتَهُم

وَرَأَيتُ سُكّانَ القُصورِ وَما لَهُم

جَمَعوا فَما اِنتَفَعوا بِذاكَ وَأَصبَحوا

لَو قَد دُفِنتَ غَداً وَأَقبَلَ نافِضاً

لَتَشاغَلَ الوارِثُ بَعدَكَ بِالَّذي

قارِن قَرينَكَ وَاِستَعِدَّ لِبَينِهِ

وَاِلبَس أَخاكَ فَإِنَّ كُلَّ أَخٍ تَرى