العودة للتصفح الطويل الطويل السريع البسيط السريع الكامل
حقيقة الحقلا تعد
عمر اليافيحقيقة الحقّلا تعدُّ
وباطن الأمر لا يحدُّ
سواه فينا بدا بحسن
فقيل حَسنَا وقيل دعد
وقيل ميٌّ وقيل لبنى
وقيل سُعدَى وقيل هند
بطونُه في الخفا ظهورٌ
وقربه في العيان بعد
فاطرب على هذه المعاني
واشرب عليها فنعم ورد
قصائد مختارة
أرادت جوازاً بالرسيس فصدها
زهير بن أبي سلمى أَرادَت جَوازاً بِالرُسَيسِ فَصَدَّها رِجالٌ قُعودٌ في الدُجى بِالمَعابِلِ
أتجعل إقدامي إذا الخيل أحجمت
عروة بن الورد أَتَجعَلُ إِقدامي إِذا الخَيلُ أَحجَمَت وَكَرّي إِذا لَم يَمنَعِ الدَبرَ مانِعُ
وبات يسقينا جنانية
جحظة البرمكي وَباتَ يَسقينا جِنانيَّةً ضَنَّت بِها الشَمسُ عَلى النارِ
يطوى وليس بمطوي محاسنه
المريمي يُطْوى وليس بمطويٌّ محاسنُه فالحسنُ ينشُره والكفّ تطويهِ
قم هاتها حمراء قبل المزاج
ابن معصوم قُم هاتِها حَمراءَ قَبلَ المَزاج تَسطَعُ نوراً في كؤوس الزُجاج
ما كنت أخشى والحوادث جمة
الزهراء أخت كليب ما كُنْتُ أَخْشَى وَالْحَوادِثُ جَمَّةٌ أَنَّا عَبِيدُ الْحَيِّ مِنْ غَسَّانِ