إذا المرء لم ينصف بقدر جهاده

فَإِنَّ لَهُ فَضْلاً بِقَدْرِ اجْتِهَادِهِ

بِرَأْيٍ يُضِيءُ الدَّهْرَ وَرْيُ زِنَادِهِ

بِإِسْرَافِهِ فِي الجُهْدِ بَلْ بِاقْتِصَادِهِ

إِلَى جَوِّهِ العَالِي وَرَحْبِ مَرَادِهِ

وَيَعْدُونه دُونَ الأَوْجِ نُقْصَانُ زَادِهِ

وَلَكِنْ لِجِسْمِ المَرْءِ لا لِفُؤَادِهِ

إِلَى ذُلِّ مَنْ يَهْوَى وَمَنْحِ قِيَادِهِ

لِدَلِّ حَبِيبٍ مُعْرِضٍ أَوْ عِنَادِهِ

أَمَا مَلَّهُ قَلْبٌ لِفَرْطِ اعْتِيَادِهِ

إذَا مَا عَلا رُتْبَةٍ فِي انْطِيادِهِ

لأُمَّتِهِ أَوْ عِرْضِهِ أَوْ وِدَادِهِ

شَدِيدُ الوَغَى يُورِي اللَّظَى فِي جَمَادِهِ

يُصَوِّرُ إِيقَاعٌ جَلالَ امْتِدَادِهِ

إِلَى قَاعِهِ مُصْطَكَّةً بِصِلادِهِ

مِنَ الأُسْدِ فِي أَطْوَادِهِ أَوْ مِهَادِهِ

لِنَاءٍ شَجَتْهُ حَمْحَمَاتُ جَوَادِهِ

أَلا رَهْطَ يَعْلُو صَوْتُهُ بِاتِّحَادِهِ

وَلا صَيْحَةٌ فِي فَخْرِهِ وَاعْتِدَادِهِ

أَلا عَارِضٌ تَجْرِي الرُّبَى فِي اشْتِدَادِهِ

غَرِيبَ حِمىً طَالَتْ لَيَالِي بِعَادِهِ

وَنَهْوَى انْتِقَاضَ الفَنِّ دُونَ ازْدِيَادِهِ

مِنَ النَّفْسِ لَمْ تَبْلُغْ بَدِيهَةَ بَادِهِ

إِلَى وَشْكِ أَنْ يَعْرَى وَبَيْنَ اغْتِمَادِهِ

بِلَحْنٍ جُمُودُ الفِكْرِ مِنْ مُسْتَفَادِهِ

فَكُلُّ عَتِيقٍ فَهْوَ مِنْ مُسْتَجَادِهِ

مُقَارِبَةٍ لَمْ نَشْكُ مِنْ مُسْتَعَادِهِ

إِلَى جَوِّهِ العَالِي وَرَحْبِ مَرَادِهِ

وَيعْدُوهُ دُونَ الأَوْجِ نُقْصَانُ زَادِهِ

عَتَاداً فَهَذَا الفَنُّ بَعْضُ عَتَادِهِ

وَأَنْجَى سَوَاداً هَالِكاً وَالمُنَى وَالمَشَادِهِ

وَيَسْمَعُ مَسْرُوراً نَشِيدَ بِلادِهِ