العودة للتصفح
أحذ الكامل
الوافر
الكامل
أيا ذا الفضل والمنن
أبو زيد الفازازيأيا ذا الفضل والمنن
وربِّ السرِّ والعلنِ
ومن شهدت بريته
له بفعاله الحِسَنِ
أنلت السؤل من منحٍ
كفيتَ السوء من محن
بما لم يجرِ في خلدٍ
ولم يخطر على أذن
فكوّنت الأنام فكا
ن عن عدم ولم يكن
ونبَّهت العقول علي
ك فاطردت على السنن
فلم يثبت سواك لها
صحيح الفكر والفطن
ونطت أمانة الدنيا
بجيد أغرَّ مؤتمن
إمام أوليِّ الذك
ر جاء بآخر الزَّمن
أتته خلافةُ الدُّنيا
وأمر الدِّين في قرن
فأجرى الأمر مضطلعاً
على سنن من السُّنن
وأغنى الناس قاطبة
عن الأهلين والوطن
فقد أمِنَ الأنام به
دعاة الشّرّ والفتن
وقد ظفرت جفونهم
بلذَّتها من الوسن
له صحّ الكمال ولم
يكن إلاّ لِمَن ومَن
ذكاءُ إياسٍ المزني
وزهد أويس القرني
فقل للحاسدين له
وتلك نتيجة الأحن
وجودكم إلى عدم
وهدنتكم إلى دخن
أفيقوا من عمايتكم
وكفُّوا فضلة الرَّسن
وهل تلغي حقائقنا
بباطل تلكم الظنن
وهل ينأى عن التَّحقيق
إلاَّ ضيّقُ العَطَنِ
تركتم جانب التّوفيق
تعويلاً على وثن
ولم تخشوا فوات الحظ
ظِ بين الغَبن والغَبَن
وهل ضاحٍ مع السَّبَرا
تِ كالآوي إلى حِصن
كأني إن تماديتم
وما نلقي سوى الدِمَن
بحكم الأبيض الهنديّ
أو بالأسمر اللَّدِنِ
فَمِن بَدَنٍ بلا روحٍ
ومن رُوحٍ بلا بَدَنِ
خدوا للموت أُهبتَهُ
فليس يكفّ بالجنن
ولا تقفوا فقد دفعت
سيولُ العارض الهتن
رياح الحق عاصفة
وما للإفك من سفن
وليس لكم مع العصيان
غير السَّيف والكفن
قصائد مختارة
الجمال
عبد الله أحمد علي بانافع
يجذبن ذا العقل حتى لا حراك له
يأ تين فناً من الأسحار ألوانـــــا
ليتك معي
خالد الفيصل
يتك معي ساهر(ن) ليل الهوى كلّه
مانوم انا وانت لجل الحب سهراني
اخلط بمائك صمغنا فهما
الطغرائي
اخلط بمائك صمغنا فهما
رطبان يلتزقان في العملِ
عنيت بمركب البرذون حتى
ابو نواس
عُنيتُ بِمَركَبِ البِرذَونِ حَتّى
أَضَرَّ الكيسَ إِغلاءُ الشَعيرِ
قم فانتشِطها حسبها أن تعقلا
مهيار الديلمي
قم فانتشِطْها حسبُها أن تُعقَلا
ودَعْ لها أيديَها والأرجُلا
أحاول وصف حنيني إليك
ماجد عبدالله
أحاولُ
وصفَ حنيني إليكِ