العودة للتصفح
الرجز
الكامل
الطويل
الوافر
الطويل
الرجز
أنا معنى عناني الحق فيه
عبد الغني النابلسيأنا معنىً عناني الحقُّ فيه
ومثلي كلُّ شيء قول فيهِ
معانٍ كلنا روحاً ونفساً
وأجساماً وذا أمرٌ بديهي
وهذا الحق يعنينا بعلم
قديم نحن معدومون فيه
ألا وهو الوجود الحق فرد
بلا كيف لديه ولا شبيه
فيمحو ما يشاء الحق منا
ويثبت طبق ترتيب لديه
ونحن جميعنا عدم ولكن
يقدرنا فيظهرنا لديه
لذاك تظن أن لنا وجوداً
بعين وجوده الحق النزيه
تعالى الله لا شيء سواه
وضلَّ مقارف الشرك الكريه
ولا أحد يحيط به تعالى
ولا فهم ولا عقل يعيه
متى يهدي بلاغاً عنه عبد
إذا سكت المبلغ قال إيه
ومن يبدو الضلال عليه ينأى
بجانبه فيسقط في يديه
وأهل الله كل فتى كريم
نبيلٍ ذي سيادات نبيه
إذا وقع الجهول بنا دحاه
وأعرض عن مقالات السفيه
وماذا تبتغي السفهاء منا
على جهل بإعجاب وتيه
ونحن أولوا العلوم بصدق عزم
لدى الأشياخ عن وجه وجيه
يظل وحيدنا يروي المعالي
هنا عن جده أو عن أبيه
ولم يدنس له نسب بكفر
إذا ما الأمّ تظهر تزدريه
له القلب السليم ولم يحل عن
طريقة ذي التقى الثقة الفقيه
قصائد مختارة
اذا اطباها الناضر الحزني
الحيص بيص
اذا اطَّباها الناضِرُ الحَزْنيُّ
قد جادَهُ الوسْميُّ والوَليُّ
فكرت ليلة وصلها في صدها
ابن رشيق القيرواني
فَكَّرْتُ لَيْلَةٍ وَصْلِها في صَدِّها
فَجَرَتْ بَقايا أَدْمُعي كالْعَنْدَمِ
ضنى بفؤادي زاد من فيض عبرتي
احمد البهلول
ضَنًى بِفُؤَادِي زَادَ مِنْ فَيْضِ عَبْرَتي
وَيَا عَجَباً لَمْ يُطْفِ نِيرَانَ علَّتي
أرى القاضي يشارك كل حي
عبد الغفار الأخرس
أرى القاضي يشاركُ كلَّ حيٍّ
وليسَ المَيْتُ ينجو مِنْ يَدَيْهِ
سقيت الغوادي من طلول وأربع
البحتري
سُقيتِ الغَوادي مِن طُلولٍ وَأَربُعِ
وَحُيِّتِ مِن دارٍ لِأَسماءَ بَلقَع
لا تشتغل بملبس فكل ذي
محمد الشوكاني
لا تَشْتَغِلْ بمَلْبَسٍ فَكُلُّ ذِي
فَضْلٍ تَرَى أَسْمالَهُ أَسْمى لَهُ