ألم تربع على الطلل المريب

أَلَم تَربَع عَلى الطَلَلِ المُريبِ

بِمَكَّةَ دارِساً دَرَجَت عَلَيهِ

فَأَقفَرَ غَيرَ مُنتَضِدٍ وَنُؤيٍ

كَأَنَّ الرَبعَ أُلبِسَ عَبقَرِيّاً

كَأَنَّ مَقَصَّ رامِسَةٍ عَلَيهِ

لِنُعمٍ إِذ تَعاوَدَهُ هُيامٌ

لَعَمرُكَ إِنَّني مِن دَينِ نُعمٍ

وَما نُعمٌ وَلَو عُلِّقتُ نُعماً

وَما تَجزي بِقَرضِ الوُدِّ نُعمٌ

إِذا نُعمٌ نَأَت بَعُدَت وَتَعدو

وَإِن شَطَّت بِها دارٌ تَعَيّا

أُسَمّيها لِتُكتَمَ بِاِسمِ نُعمٍ

وَأَكتُمُ ما أُسَمّيها وَتَبدو

فَإِمّا تُعرِضي عَنّا وَتُعدي

فَكَم مِن ناصِحٍ في آلِ نُعمٍ

فَهَلّا تَسأَلي أَفناءَ سَعدٍ

سَبَقنا بِالمَكارِمِ وَاِستَبَحنا

بِكُلِّ قِيادِ سَلهَبَةٍ سَبوحٍ

وَنَحنُ فَوارِسُ الهَيجا إِذا ما

نُقيمُ عَلى الخُطوبِ فَلَن تَرانا

وَيَمنَعُ سِربَنا في الحَربِ شُمٌّ

وَيَأمَنُ جارُنا فينا وَتُلقى

وَنَعلَمُ أَنَّنا سَنَبيدُ يَوماً

فَنَجتَنِبُ المَقاذِعَ حَيثُ كانَت

وَلَو سُئِلَت بِنا البَطحاءُ قالَت

وَيُشرِقُ بَطنُ مَكَّةَ حينَ نُضحي

وَأَشعَثَ إِن دَعَوتَ أَجابَ وَهناً

وَكانَ وَسادَهُ أَحناءُ رَحلٍ

أُقيمُ بِهِ سَوادَ اللَيلِ نَصّاً