أرواح مودع أم بكور

أَرواحٌ مُوَدِّعٌ أَم بُكورُ

وَسطَهُ كَاليَراعِ أَو سُرُجِ المجد

مِثلُ نارِ الحَرّاضِ يَجلو ذثرى المُز

مَرِحٌ وَبلُهُ يَسُحُّ سُبوبَ السـ

زَجَلٌ عَجزُهُ يُجاوِبُهُ دُفـ

كَدُمى العاجِ في المَحاريبِ أَو كَال

زَانَهُنَّ الشفُوفُ يَنضَحنَ بالمسـ

وَيَقولُ العُداةَ أَودى عَدِيٌّ

أَيُّها الشامِتُ المُعَيِّرُ بِالدَهـ

أم لَدَيكَ العَهدُ الوَثيقُ مِنَ الأيْـ

إِن يُصِبني بَعضُ الهَناتِ فَلا وا

كَقَصيرٍ إِذ لَم يَجِد غَيرَ أَن جَد

مَن رَأَيتَ المَنونَ خَلَّدنَ أَم مَن

لا تُؤاتيكَ وَإِن صَحَوتَ وَإِن أجـ

يَومَ لا يَنفَعُ الرَواغُ وَلا يُقـ

أَينَ كِسرى كِسرى المُلوكِ أَنوشِر

وَبَنو الأَصفَرِ الكِرامُ مُلوكُ الرو

وَأَخو الحَضرِ إِذ بَناهُ وَإِذ دِجْـ

شادَهُ مَرمَراً وَجَلَّلَهُ كِلْ

لَم يَهَبهُ رَيبُ المَنونِ فَبادَ الْـ

وَتَذَكَّر رَبُّ الخَوَرنَقِ إِذ أَشْـ