العودة للتصفح الوافر المتقارب المتقارب الوافر السريع المتقارب
أبا غالب ضري لجسمي غالب
ابن زاكورأَبَا غَالِبٍ ضُرِّي لجِسْميَ غَالِبُ
فَفِي عَصَبِي نَابٌ لَهُ وَمخَالِبُ
ألاَ إِنَّنِي أنَْزَلْتُهُ وَهْوَ صَادِقٌ
بِكُمْ كَيْ تَرُدُّوا حَدَّهُ وَهْوَ كَاذِبُ
فَذَلِكَ مِنْكُمْ مُسْتَفِيضٌ فَلاَ يُرَى
أَخُو عَاهَةٍ قَدْ جَاءَكُمْ وَهْوَ خَائِبُ
وَسِرُّكَ سِرُّ اللهِ لَيسَ بِزَائِلٍ
تَسُحُّ عَلَى مَثْوَاكَ مِنْهُ سَحَائِبُ
مَتَى يَدْعُكُمْ مَنْ ضَرُّهُ مُتَرَاكِبٌ
تُجِبْهُ كَرَامَاتٌ مِنْكَ وَمَنَاقِبُ
قصائد مختارة
لطلعة حسنها انهزم الإياس
أبو الفضل الوليد لِطَلعةِ حُسنِها انهزَمَ الإياسُ فقلبي كلُّه أملٌ وباسُ
إذا شئت أبصرت من عقبهم
ذو الإصبع العدواني إذا شئتَ أبصرت من عقبهم يتامى يعاجون كالأذؤبِ
متى تتدارك نعلي ألا
الصنوبري متى تتداركُ نعلي أَلا فقد ذهبتْ أو بدتْ تذهبُ
فؤاد بين هجران وبين
مصطفى بن زكري فؤاد بين هجران وبين قضى أمد الحياة بفرقتينِ
يستبشر الناس بأعيادهم
الأحنف العكبري يستبشر الناس بأعيادهم للأكل و الزينة والكسب
تعاط الصبابة أو عانها
البحتري تَعاطَ الصَبابَةَ أَو عانِها لِتَعذِرَ في بَرحِ أَشجانِها