أأنسيت عبد الله والنأي قد ينسي

حقوقيَ في يومي عليكَ وفي أَمسي

على السَّعْدِ منْ حيثُ انطوتْ لا على النحس

وأنَّكَ يا غرسَ المكارِم من غرسي

إذا زَمَنٌ لاقاكَ بالسيفِ والترس

جزاءً وَمَنْ لاينتَ لانَ له مَسِّي

نأي أو دنا منّي ومأتمُهُ عُرسي

وكنتُ متى ما أبْنِ أبْنِ على أُسِّ

إذا لُمِسَتْ بالفكرِ دَقَّتْ على اللمس

يرى لبسَ ثوبِ الفضلِ من أفضلِ اللبس

وَوَازَيْتَ قُسّاً بل رَجَحْتَ على قُسِّ

كفى ذا فَدَعْ ذكرَ الحطيئةِ في عَبْس

فحليَّة سينيَّةً لك في الرسِّي

وما نغمةُ القمريِّ من نغمةِ الدبسي

قضاءُ الذي يقضي لنفسي على نفسي

إِليكَ به من غيرِ مطْلٍ ولا حبس

تعاويذَ تحميه من الجِنِّ والإِنس

ومن فوقِهِ مكتوبةً آيةُ الكرسي

ويغرقُ في محسوسِهِ مُغرق الحسِّ

عليها بياضُ الطلِّ في صُفْرةِ الشمس

بأثقلَ في ميزانِ فَخْرِك من قُدْس

وكم بينَ دينارٍ عتيقٍ إلى فَلْس

فمن آنفٍ شُمٍّ ومن آنفٍ فُطْس