يا عاقدا وضن الجمال البزل

اِحْللْ أصبت الرَّأي أنْ لم ترحلِ

وارْغد فإنَّك بالخصيب المُخْضِل

لأغَرَّ رحْبِ الحلم رحب المَنْزلِ

ذَلَّتْ لخيفَتها صُدورُ الذُبَّلِ

ولَطافَةٍ فضلَتْ بَرودَ السَّلسل

والبأسِ مأوى المُرْمِلين العُيَّلِ

مَسْعىً وارِثاً إنْ جهلتهما سَلِ

صَبْرُ الجبال له وحَدُّ المُنْصُلِ

نفْعُ الجنوبِ له ورَوْحُ الشَّمْأل

هُوجاً تَراجَمُ بالحَصى والجنْدَلِ

ما تدَّعيه من المُسَِّفِّ الأكْحَلِ

بالقُرِّ وخَّازاً كَحَدِّ المِعْبَلِ

للقصْدِ أعْناقُ الرِّكابِ الضُّلَّل

فمَطاعمُ المُثْري هَبيدُ الحَنْظَل

طَرْدَ الوَسائقِ بالخميسِ الجحفل

وكفى ضَريكَ الحيِّ شيْمَ الهُطَّل

أدْناكَ منْ شرفِ المَقامِ الأفْضلِ

فعَضدْته عند الشَّديدِ المُعْضِل

غاني الحديدةِ عن جلاء الصَّيْقل

خَجَلَ العِتابِ بِجحفلٍ وبمحْفِلِ

أبْناءهُ منْ نِعْمةٍ وتَفَضُّلِ

يَرْجونَ عاطِفَةَ القديمِ الأوَّل

رِمَماً مُمزَّقةً بسوءِ المَنْزِلِ

عن كُلِّ أرْمَلَةٍ ومُقْوٍ مُرْمل

منها الكَواهِلُ وانْتهتْ للمقْتل

غَرَّاءَ مثلُ حديثها لم يُنْقَلِ

بالفضلِ آياتِ الكِتابِ المُنْزَلِ

مَدْحي لكمْ كالعاشِقِ المُتَغَزِّل

منْ مُشْئمٍ أو مُعْرِقٍ أو مجبل

وَوَلاي في إِدْراكِ كلِّ مُؤمَّلِ

كالغيث يفْضُلُ عنْ جناب المُمْحل