يا ضيف وجداني

ونَهِلْتُ منك لأنّك النَّهْرُ

فَرَنا إليكَ لأنّك البَدْرُ

فتألَّقَتْ، وتألَّق الزَّهْرُ

منكَ الضياءُ، لأنّك الفَجْرُ

بَرْقاً، وقالتْ: إنّك القَطْرُ

شَدَتِ الحروفُ، وغرَّدَ الحِبْرُ

ما جِئْتَ جاءَ الأنسُ والبِشْرُ

بالصوم فيك، ويُشْرَحُ الصَّدرُ

في كلِّ قلبٍ مؤمنٍ، قَدْرُ

من صائميكَ، فيُسْعِفُ الصَّبْرُ

يشكو الجياعُ، ويصنع الفَقْرُ

نَحْوَ العطاءِ، فماله عُذْرُ

صاموك حقّاً، يَذْهبُ الكِبْرُ

فتألَّق الإحساسُ والفِكْرُ

سِرُّ البيانِ، وفي فمي ذِكرُ

لمّا تجيء، غُصونُكَ الخُضْرُ

بدْرٌ يُضيء، وأنْجُمٌ زُهْرُ

يهفو إليها النَّثْرُ، والشِّعْرُ

تَزْهُو اليراعةُ، يُورق السَّطْرُ

أمنُ القلوب، وغادَرَ الذُّعْرُ

حُلْوٌ، به يتعاظم الأجْرُ

عَقَدوا الصِّيامَ، كأنه العِطْرُ

وهما «لقاءُ اللهِ» و»الفِطْرُ»

للصائمين، وعنده الذُّخْرُ

بجلاله يتحدَّثُ الدَّهْرُ

قَدْراً، تتيه بفضلهالعَشْرُ

نُشِبَ الصِّراطُ، وأقبل الحَشْرُ

لله هذا العزُّ والفَخْرُ

بالله، يُجْبَرُ عندها الكَسْرُ

يا مَنْ بسِرّكَ يَحْسُنُ الجَهْرُ

تمضي، وأنتَ السَّيِّدُ الشَّهْرُ