العودة للتصفح الطويل الكامل السريع الرمل الطويل الطويل
ونرجس قد حف بالورد
ابو نواسوَنَرجِسٍ قَد حُفَّ بِالوَردِ
في خَدِّ مَن قَد لَجَّ في البُعدِ
راوَدتُهُ عَن نَفسِهِ خالِياً
فَقالَ يَلقانِيَ بِالرَدِّ
أَما تَراني قَد بَدَت لِحيَتي
كُفَّ وَخُذ في طَلَبِ المُردِ
فَقُلتُ هَذا نَرجِسٌ طالِعٌ
وَرَّدَ في العارِضِ وَالخَدِّ
فَلَيسَ حِبّي صاحِ إِلّا الَّذي
قَد جاوَزَ الخَمسينَ في العَدِّ
أَسأَلُهُ كَم لَكَ مِن نُسوَةٍ
وَكَم صَبِيٍّ لَكَ في المَهدِ
فَذاكَ مِن شَأني وَمِن لَذَّتي
حَتّى أُوارى في ثَرى لَحدي
قصائد مختارة
وشمس بأعلاه وليلين أسبلا
الوأواء الدمشقي وشمسٍ بأَعلاهُ وليلينِ أُسْبِلا بِخَدَّيْهِ إِلا أَنَّها ليسَ تغربُ
ومهفهف كالغصن في حركاته
بهاء الدين زهير وَمُهَفهَفٍ كَالغُصنِ في حَرَكاتِهِ حُلوِ القَوامِ رَشيقِهِ مَيّادِهِ
نغفل والأيام لا تغفل
ديك الجن نَغْفَلُ والأَيَامُ لا تَغْفَلُ ولا لَنَا في زَمَنٍ مَوْئِلُ
داء أهل الشرق ضعف الهمم
أحمد محرم داءُ أَهلِ الشَرقِ ضَعفُ الهِمَمِ وَبِهَذا كانَ مَوتُ الأُمَمِ
أمولاي شمس الدين قد كنت أولا
صلاح الدين الصفدي أمولاي شمس الدين قد كنت أولاً تحل محل النور في العين بالأمس
فلو علم الأقوام يوما سريرتي
أبو الصوفي فلو علم الأقوامٌ يوماً سَريرتي وبان لهم فَضْلي وكُنْهَ حقيقتي