العودة للتصفح الطويل الطويل الكامل الخفيف الطويل مجزوء الوافر
وللكفات في المجهول وجه
ابن الياسمينوَللكَفّاتِ في المجهولِ وجهٌ
إذا هُوَ قَد بَدا لم يُبقِ جَهلا
فَخُذ عَدَدَين واسقِط فَهُما ما
اَرَدتَ مُقابِلاً فَضلاً فَفَضلا
فَتضنقُص أو تَزيدُ فَسَمِّ هذا
خَطأَ الكَفّات لا أَخطََت فِعلا
فَزايدُهُنَّ يُثبتُ فَوقَ خضطٍّ
وَناقِصُهُنَّ يُثبتُ مِنهُ سُفلا
فَأولى كَفَّتَيكَ اضرِب في الأَقصى
مِنَ الخطأَين والأُخرى في الأعلى
فَحَيثُ تَخالَفَ الخَطآن فَاجمَع
وَحَيثُ تَجَانسا حُطَّ الاَقَلاّ
وَتَقسِم ما جَمَعتَ لَدى اختلاف
عَلَى الخَطأَين مَجموعَين كَلاّ
فَيَخرُج مالُكَ المجهول شَمساً
يُرِكَ الجضهلَ عنه قَد تَوَلاّ
قصائد مختارة
ومثلي إذا ما الدار يوما نبت به
المغيرة بن حبناء وَمِثلي إِذا ما الدارُ يَوماً نَبَت بِهِ تَحَوَّلَ عَنها وَاِستَمَرَّت مَرائِرُهْ
لعمري لقد كانت قرابة مكنف
عاصم بن عمرو التميمي لَعَمري لَقَد كانَت قُرابُةُ مُكنِفٍ قُرابَةَ صِدقٍ لَيسَ فيها تَقاطُعُ
ودع فروق لقد أجد فراق
ولي الدين يكن ودّع فروق لقد أجدّ فراقُ ما تطيق هل الوداعُ يطاقُ
بفؤادي أفدي نبيها ذكيا
بطرس كرامة بفؤادي أفدي نبيهاً ذكياً بمعانيه للقلوب خطوفا
ولما أنيخت للفراق ركائبي
الوأواء الدمشقي ولَمَّا أُنِيخَتْ لِلْفِراقِ رَكائِبي لَدى مأتَمِ التَّوديعِ وَهْوَ لَها عُرْسُ
بان الحي فاغتربوا
عبيد الله بن الرقيات بانَ الحَيُّ فَاِغتَرَبوا وَشَفَّ فُؤادَكَ الطَرَبُ