العودة للتصفح
الكامل
مجزوء البسيط
البسيط
الكامل
الطويل
مجزوء الرمل
وجوده منتج كوني لنعلمه
محيي الدين بن عربيوجوده مُنتجٌ كوني لنعلمه
والعلم بي منتج للعلم بالله
فكوننا من دليل العقلِ مأخذه
والعلمُ مأخذه من شرعه الزاهي
ولا تقل هذه في الحق مغلطةٌ
الحقُّ ما قلته في الأمر يا ساهي
عناية الله بي إذ كان يعلمني
مثل هذا بلا مال بلا جاه
هذا هو الجاه إنْ حققتَ منصبه
وليس يعرفه ساهٍ ولا واهي
الحقُّ يسألني ما ليس يدركه
إلا بنا مدرك من حسّ أو باه
بيت التفكر بيتُ العنكبوتِ وبي
ت الكشفِ عندهم في فكرهم واهي
لولا التفكر كان الناسُ في دَعة
في العلم بالله لا بالآمر الناهي
وليس يعبده إلا منزهة
في كلِّ عينٍ من أمثالٍ وأشباه
إذا أتاكم رسولُ الحقِّ يمنحكم
أسماء مرسلة فلا تقل ما هي
خذها ولا تعتبر فيها مُقايسة
ولا اشتقاقاً وكن كالعالم الواهي
قصائد مختارة
نعم شواهدها علي كثيرة
القاضي الفاضل
نِعَمٌ شَواهِدُها عَلَيَّ كَثيرَةٌ
فَلِسانُها يُطريكَ فيهِ لِساني
قد كشف الدهر عن يقيني
ابن المعتز
قَد كَشَفَ الدَهرُ عَن يَقيني
قِناعَ شَكّي في كُلِّ شَيِّ
مرارة الصبر خصت بالحلاوات
عائشة التيمورية
مَرارة الصَبر خَصَت بِالحَلاوات
وَجَدت في مرها حُلو السَلامات
بسوى حماكم لن تراني مقلة
الامير منجك باشا
بِسِوى حِماكُم لَن تَراني مُقلة
يا مَن لَهُم ودي القَديم بِلائِذِ
كفى حزنا أن قد مضت لي أربع
الأحنف العكبري
كفى حزنا أن قد مضت لي أربع
وستّون من عمري كنظم جمان
أدرِ الكأس علينا
الحسين بن الضحاك
أدرِ الكأسَ علينا
أيها الساقي لنطرب