هي الحرة الزهراء جاءت على وعد

جَلَتْهَا لَكَ الْعَلْيَاءُ مِنْ مَطْلَعِ السَّعْدِ

مِثَالَ كَمَالٍ فَوْقَ طَائِلَةِ النَّقدِ

صَفِيُّ وَفِيٌّ غَيْرُ مُؤْتَشَبِ الْوُدِّ

وَيَدْنُو لَه قَاصِي الرَّغَائِبِ مِنْ بُعْدِ

وَلاَ يَنْثَنِي جَوْراً عَنِ الْخُطَّةِ الْقَصْدِ

وَيَا أَسْبَقَ الْفِتْيَانِ فِي حَلْبَةِ الْكَدِّ

قَرِينَ الثُّرَيَّا بورِكَتْ آيَةُ الْوَجْدِ

وَأَعْلَيْتَ مَا تَبْنِي عَلَى الْعَلَمِ الْفَرْدِ

بِهَا حَلَّ فِي أَوْجِ الْكَرَامَةِ وَالمَجْدِ

وَلَيْسَ بِذِي نِدٍّ وَلَيْسَ بِذِي ضِدِّ

بَصِيرٌ بِتَحْقِيقِ للْبَعِيدِ مِنَ الْقَصْدِ

وَلاَ فَوْزَ إِلاَّ نَصْرُكَ الْجَدَّ بِالْجِدِّ

بِنَسْلٍ مِنَ الآْلاءِ لِيْسَ بِذِي عَدِّ

وَهَلْ عَذَبَاتُ الرَّنْدِ إِلاَّ مِنَ الرَّنْدِ

فَلِلصَّحبِ مَا يُرْضِي وَلِلْخَصْمِ مَا يُرْدي

خَلاَئِقَهمْ لَمْ تَأْلُ يَوْماً عَنِ الْجُهْدِ

هِيَ الأُمُّ أَحْنَى مَا تَكُونُ عَلَى الْوُلْدِ

بِأُنْسٍ لَهُ حَدُّ وَتَقْوَى بِلاَ حَدِّ

وَذلِكَ فَضْلٌ لِسْتٌ أَدْعو بِهِ وَحْدِي

وَتَبْقَى بِهَا الأَفْرَاح مَوْصولَةَ الْعَهْد

بِحَشْدٍ وَأَكْرِمْ بِالأَعِزَّاءِ مِنْ حَشْدِ

مُطَرَّدَةُ الأَشْجَانِ مَوْمُوقَةُ السُّهدِ

فَرَاعَتْهُمُ رَوْعَ الْفَرِيدَةَ فِي العِقْدِ

فَمَا فَاتَهُمْ أَنْ يَقْرَأُوا سُورَةَ الْحَمْدِ

زَوَاهِرَ فِيهَا الْبُرْءُ لِلأَعْيُنِ الرُّمْدِ

وَفِي خَارِجٍ رَوْضٌ يُرَاسِلُ بِالنَّدِّ

دُعَاءَ مُجَابِ الصَّمْتِ فِي مَسْمَعِ الخُلْدِ

نَعِيماً جَدِيداً دَائم الْعَوْدِ كَالْوَرْدِ