هل الأفق تبدو في مطالعه الزهر

أمِ الرّوضُ في أدْواحِهِ فُتِّحَ الزّهْرُ

تُنظَّمُ عِقْداً مثلَما يُنظَمُ الدُّرُّ

ولا وصْفَ إلا ما بحُسْني له ذِكْرُ

فحُسْني الذي يُعْزَى لِبابلِه السِّحْرُ

وحقّقتَ وصْفي صدّقَ الخبَرَ الخُبْرُ

بغَرناطةٍ دعْ ما حَوَتْ قبلَهُ مِصْرُ

فدامَ لهُ التأييدُ والعِزُّ والنّصْرُ

جَهاماً فحلّاها ببارِقِه التّبْرُ

فمِن سُحْبِهِ ثوبٌ ومِنْ تِبْرِه زُهْرُ

وساقَ الثريّا في مُلاءَتِهِ الفجْرُ