العودة للتصفح
الكامل
الوافر
البسيط
هذيان آشيل
محمد العيد آل خليفةهيهات لا يعتري القرآن تبديل
وان تبدل توراة وانجيل
قل للذين رموا هذا الكتاب بما
لم يتفق معه شرح وتأويل
هل تشبهون ذوي الألباب في خلق
إلا كما تشبه الناس التماثل
فاعزوا الأباطيل للقرآن وابتدعوا
في القول هيهات لا تجدي الأباطيل
وازروا عليه كما شاءت حلومكم
فإنه فوق هام الحق إكليل
ماذا تقولون في آي مفصلة
يزينها من فم الأيام ترتيل؟
ماذا تقولون في سفرصحائفه
هدي من الله ممض فيه جبريل؟
آياته بهدى الإسلام ما برحت
تهدي الممالك جيلا بعده جيل
فأية ملؤها ذكرى وتبصرة
وآية ملؤها حكم وتفصيل
كلامه الصدق لا مين ولا كذب
وحكمه الحق لا ميز وتفضيل
فليس فيه لأعلى الناس منزلة
(عدن) وفيه لأدنى الناس (سجيل)
ولا احتيال ولا غمص ولا مطل
ولا اغتيال ولا نغص وتنكيل
(الإشتراكية) السمحاء مذهبه
في الحكم لو لم تطل فيها الأقاويل
إن هو إلا هدى للناس منبلج
ضاحي المسمى أغر الاسم تنزيل
لئن مضت عنه أجيال وأزمنة
تترى فهل سامه نقض وتحويل
قد كان أعدل قانون يساس به
أمر (الشعوب) ففيم القال والقيل؟
ما بال «آشيل» في «الديبش» يسخر من
ءايات محكمه لا كان آشيل!؟
ما بال آشيل يهذي في مقالته
كحاكم راعه في النوم تخييل؟
ما بال آشيل يزري المسلمين وهم
غر العرائك أنجاب بهاليل؟
أفكارهم بهدى القرآن ثاقبة
فلا يخامرها في الرأي تضليل
وأمرهم بينهم شورى ودينهم
فتح من الله لا قتل وتمثيل
كيف التعصب من قوم شعارهم
رغم الكوارث إغضاء وتسهيل
لا يعدم الحق أنصارا تحيط به
سورا ولو كثرت فينا الأضاليل
هذا (ابن باديس) يحمي الحق متئدا
كذاك يتئذ الشم الأماثيل
إني أرى (عبده) المرحوم مندفعا
ينحي على الرغم (هانوتو)وبرتيلو
(عبدالحميد) رعاك الله من بطل
ماضي الشكيمة لا يلويك تهويل
دمغت أقوال آشيل كما دمغت
أبطال أبرهة الطير الأبابيل
عليك مني وإن قصرت في كلمي
تحية ملؤها بشر وتهليل
قصائد مختارة
والملك كان لذي نوا
جذيمة الأبرش
وَالْمُلْكُ كانَ لِذِي نُوا
سٍ حَوْلَهُ تَرْدِي يُحابِرْ
ومذ خيمت بالخضراء دارا
يونس القسطلي
وَمُذ خَيَّمتُ بِالخَضراءِ دارا
وَزَنتُ بِشِسعِ نَعلي تاجَ دارا
حسب المحب على الغرام دليلا
قسطاكي الحمصي
حسب المحب على الغرام دليلا
ضعف به لا يقبل التأويلا
يا من أعز النصارى بابن جنسهم
الأحنف العكبري
يا من أعزّ النصارى بابن جنسهم
يحيى بن إسحاق بعد الذل والحرب
الغريب
فؤاد الخشن
مُذْ رَكِبْتُ المَوجَ، ما عادتْ ليَ الأرضُ تُناديني
ضِعتُ في فِنزويلا… والحنينُ ملاذُ تكويني
الثريا
عاطف الجندي
هل تعلم ُ
السمراءُ أن حديثها