العودة للتصفح الطويل السريع البسيط الكامل
من حوى الإصطبار يحمد مآله
علي الغراب الصفاقسيمن حوى الإصطبار يحمد مآله
وهو لاشكّ بالغٌ آماله
وحوى السّعد من حوى الرّأي فالزم
قُرب من قد خلا لهُ وخلا له
ما أرى العزّ ان جلا الرأي إلا
عزّ من قد جلا لهُ وجلا له
وإذا الرأيُ صاحب العزم فاجزم
أنّه من سعى لهُ أو سعا له
من حوى ذي الخصال عادت عداهُ
حين تدري خصالهُ كالخصاله
كخصال حوى لها ابنُ حسين
لا يرى قد حوى لها من حواله
ملكٌ كلّ كلُّ من رام يحكي
من معالي كماله وكماله
يعشق العفو عشق غيلان ميا
فحباهُ المنى لهُ ومناله
حرّم السفك عنه لاكسواهُ
إذ يراه حلا له وحلاله
مُسرعٌ للعطا ويعظم بطئا
رفد من قد نوى له ونواله
من رمى للحبى حبالة مدح
فيه ألقى الحبا لهُ والحباله
فيه بئر يدل بالرّفد للعا
في فيلقي الدّلالة والدّلالة
لاأراني إلا له منهُ حساما
من يديه نبا لهُ ونباله
فسيكفي العدوّ يوما ويعطي
مغرما من حمى له وحماله
دام في العزّ ماضي العزم ملكا
ليس يشكو كلالهُ وكلاله
هو من ربّه العليّ غدا في
حرز أمن كفالة وكفى له
قصائد مختارة
قدمت وتفدى بالنفوس مع الأهل
أحمد بن أبي الضياف قَدِمتَ وتُفدى بالنفوسِ مع الأهلِ كَمَا جاءَ دُرُّ الغيثِ في الزمَنِ المَحلِ
رقصة الظل
عبد الرحمن فخري ((ولكنّي أكتب للمُحبِّينْ لسواعدهم التي تحيطُ بآلام الأجيل))
ما بين قلب كليم آرق عاني
أحمد العاصي ما بين قلب كليم آرق عاني وبين هم طويل المتن يرعاني
تهزأت عرسي واستنكرت
عمرو بن ثعلبة تَهَزَّأَتْ عِرْسِيَ وَاسْتَنْكَرَتْ شَيْبِي فَفِيها جَنَفٌ وَازْوِرارْ
وفتية كمصابيح الدجى غرر
ابو نواس وَفِتيَةٍ كَمَصابيحِ الدُجى غُرَرٍ شُمِّ الأُنوفِ مِنَ الصيدِ المَصاليتِ
طرقت لميس وليتها لم تطرق
جرير طَرَقَت لَميسُ وَلَيتَها لَم تَطرُقِ حَتّى تَفُكَّ حِبالَ عانٍ موثَقِ