ما إن علمت بأمر فيه من عدد

إلا وقامت به حقيقة الأحدِ

والكثر لا ينتهي فيها إلى أمدِ

علمت أن وجودَ الفرد في العدد

وما هو الله ذو الآلاءِ والرفد

هو الفقير إلى الآلاتِ والعدد

هذي الصفات فما في الكون من أحد

وذلك الحكم في الأدنى وفي البعد

في كل ذي روح أو في كل ذي جسد

وإنه واحد من ساكني البلد

حتى أعاينه في كلِّ مستند

وإنَّ صاحبه مشارك النكد

ما كان لي أمل في كلِّ ذي حيد

إن الإمام الذي يهدي إلى الرشد

بالموت عند فراق الروح للجسد

ولم تعرّج على أهلٍ ولا ولد

إن التعجبَ من نوحٍ ومن لُبد