العودة للتصفح السريع الطويل الرمل الكامل الوافر
لما رأى القلب بنور الهدى
محيي الدين بن عربيلما رأى القلب بنور الهدى
ما صنع الرحمن في نشأته
من حكمة أعطاه ترتيبها
علم الذي رتب في هيئته
من فلك دارَ بأحكامه
ليبرز الأعيانَ في فيئته
إذا بدا علمُ الأحوال يستبق
إليه والسحب بالأمطار تندفقُ
فما ترى عِلماً إلا رأيتَ سَنَا
ولا مضى طبقٌ إلا أتى طبقُ
الأمر مشترك في كل معتركٍ
فما انقضت علقٌ إلا بدت علقُ
إذا رأيت الذي في الغيب من عَجَبٍ
رأيتَ نورَ وجودِ الحقِ ينفتق
عليك من خلف سترٍ أنت وافره
وعنده تبصر الأسرارَ تستبق
إليه وهي مع الإتيانِ فانية
عنها وعنه وهذا كيف ينفق
لذاك قلنا بأنَّ الأمر مشترك
ما بيننا ولهذا عمنا القلق
فالكل في قلق لا يعرفون لما
لأنَّ بابَ وجود العلم منطبق
ضاعت مقاليدُه لذاتها فلذا
والله قد رجَّحَ التقليد حين شقوا
بالفكر في نيلِ علمٍ لا يكو لهم
ولو يكون مفاتيحاً لما وثقوا
فسلم الأمر إنّ الأمر مرجعه
إلى عمى وإليه الكل قد خلقوا
حِرنا وحاروا فخذ علماً منحتكه
وكن ذريبته تحظى بك الفرق
ولا تخفْ إنهم في كلِّ آونة
في شبهة حكمها لنفسها الفرق
تردّهم لمحل الفكر فهي لهم
نارٌ تحرّقهم فالكلُّ محترق
هم المسمون إنْ حققت امعة
كنعتِ خالقهم فاصدقْ كما صدقوا
وكن بهم نائباً عنهم فلبهمْ
غضٌّ جيد ولبسي دونهم خَلَق
ولا تسابقْ سوى الحرباء إنَّ لها
حالَ الوجودِ وريّا مسكها عبق
قصائد مختارة
أمام نافذة بيتنا تهب الريح
خلود المعلا أمام نافذةِ بيتنا تهبُّ الريح أرى الحياةَ تتشابكُ
إذا احتبى بالعشب الوادي
الشريف الرضي إِذا اِحتَبى بِالعُشُبِ الوادي وَاِنحَلَّ فيهِ الواكِفُ الغادي
ولما رأيت الحب قد مد جسره
الخبز أرزي ولمّا رأيتُ الحُبَّ قد مدَّ جسره ونوديَ في العُشاق ويحَكُمُ فرُّوا
مجتبى هجوير مقصود الأمم
محمد إقبال مجتبى هجوير مقصود الأمم من رأى الجشثى مثواه الحرم
سلطان حسن والملاح جنوده
صفوان التجيبي سُلطانُ حُسن والملاحُ جُنودُه والعاشقونَ بِأَسرِهِم فِي أَسرِهِ
تذكر أم عبد الله لما
عمرو بن الداخل الهذلي تَذَكَّرَ أُمَّ عَبْدِ اللهِ لَمَّا نَأَتْهُ وَالنَّوَى مِنْها لَجُوجُ