العودة للتصفح المنسرح البسيط الرمل
فسيفساء
حسن طلبيا مرسلة غزلانك في قمحي
في كرمي ...تاركة خيلك
ما كان أضل خروجك لي
تحت الدوح ..وكان أضلك
كنت مصوبة نبلك
لكأنك كنت حساما
والعشق استلك
بل لكأنك أنت المنذورة لي
منذ زمانين
فأي دليل دلك
هل شجر الليلك
مهلك
عن عيني ردي خيلك
إني سوف بأكثرك أرد أقلك
وبهتّانك ...منهلك
ويلي منك
ومني ويلك
أحببتك حبا
لو قد تحتك كان أقلك
أو قد فوقك كان أظلك
أو لو قد حولك
من لي بك
بي من لك
حرمك القمح علي
ولكن الدوح أحلك
ويلي أو ويلك
أية آلهة وصلت بنهاري ليلك
لي ما تركتْ إلا جسدا
لو قل الوصل اعتل
فعودي معتلك
هذي ساعة ما إن ظلًٌ
إلا ظلك
رحمتك وعدلك
ما إن بعدك
طيف حبيبة استهديتُ
وما إن قبلك
فلتدعي غزلاني
تغزو حقلك
سوف بحقلي أفعل فعلك
بل سوف أغنيك وأغويك
لعل فؤادك أو فلعلك
ويلك
لي قلب
لو أن الحلم محلٌ كان أحلك
هل لك
أو لو كان حبيبا
دون حبيب ملّ حبيبا
ما ملّـك
قصائد مختارة
يا شمس ضحى جبينه وضاح
ابن خلكان يا شمس ضحى جبينه وضاح ساعات رضاك كلها أفراح
وساحرِ المقلتين تحسبه
ابن البرون الصقلي قال: وساحِرِ المقلتين تحسَبُه
دعاه ثم اكتوى علي كبده
خالد الكاتب دعاه ثم اكتوى علي كبده وأن من شوقه ومن كمده
قرأت مجدك في قلبي وفي الكتب
سعيد عقل قرأتُ مجدَكِ في قلبي و في الكُتُـبِ شَـآمُ ، ما المجدُ؟ أنتِ المجدُ لم يَغِبِ
كم قلت للأكرم الحشاء أنصحه
البوصيري كَمْ قُلْتُ لِلأَكْرَمِ الْحَشَّاءِ أَنْصَحُهُ بأَنَّ عبدَكَ مُحْتاجٌ لِلَقَّانِ
لم يكن ما كان شيئا يعتمد
ابن الرومي لم يكن ما كان شيئاً يُعتمدْ بل أموراً وافقت يوم الأحدْ