شجا قلبه أظعان سعدى السوالك

شَجا قَلبَهُ أَظعانُ سُعدى السَوالِكُ

أَقولُ وَقَد جاوَزنَ أَعلامَ ذي دَمٍ

تَأَمَّل كَذا هَل تَرعَوي وَكَأَنَّما

وَهَل تَرَيني بَعدَ أَن تُنزَعَ البُرى

وَرَدنَ بُصاقاً بَعدَ عِشرينَ لَيلَةً

فَأُبنَ وَما مِنهُنَّ مِن ذاتِ نَجدَةٍ

نَفى السَيرُ عَنها كُلَّ جاءِ إِقامَةٍ

وَحُمِّلَتِ الحاجاتِ خوصاً كَأَنَّها

وَمَقرُبَةٌ دُهمٌ وَكُمتٌ كَأَنَّها

كَأَنَّ عَدَولِيّاً زُهاءَ حُمولَها

وَفَوقَ جِمالِ الحَيِّ بيضٌ كَأَنَّها

ظِباءُ خَريفٍ حَشَّت السَدرَ خُضَّع

فَما زِلتُ أُبقي الظَعنَ حَتّى كَأَنَّها

فَإِنَّ شِفائي نَظرَة إِن نَظَرتُها

وَإِن بَدَتِ الخَيماتُ مِن بَطنِ أَرثَدٍ

تَجَنَّبتَ لَيلى عنوَةً أَن تَزورَها

أَقولُ إِذا الحَيّانِ كَعبٌ وَعامِرٌ

جَزى اللَهُ حَيّاً بالموقر نَضرَةً

بِكُلِّ حَثيثِ الوَبلِ زَهرٍ غَمامُهُ

كَما قَد عَمَمتَ المُؤمِنينَ بِنائِلٍ

وَما يَكُ مِنّي قَد أَتاكَ فَإِنَّهُ