خذ من حديثي ما يغنيك عن نظري

فَإِنَّه سَمَرٌ نَاهِيكَ مِنْ سَمَرِ

فَأَعْجَبْ لإِعْطَاءِ لَفْظِ الأُّمّ للذَّكَرِ

وَكَبْشِ قَوْمٍ بِنَقْلِ العِلْمِ مُشْتَهَرِ

وَلائطٍ وَهُوَ عَفُّ الذَّيْلِ والنَّظَرِ

مِنَ التَّخلُّفِ يَأْتِي المُرْدَ في الدُّبرِ

أَراهُ يَحْضُرُ عِنْدِي وَهْوَ في السَّفَرِ

وَذِي ذَكاءٍ رَأَيْناهُ مِنَ الحُمُرِ

فِكْرٌ وَلَيْسَ بِمَنْسُوبٍ إلى البَشَرِ

وَكَمْ سَمِعْتُ بِصَخْرٍ لَيْسَ مِنْ حَجَرِ

شِعْرٌ فَهلْ مِثْلُ هذا سارَ في السِّيرِ

وَلَيْسَ لِلْمَرْءِ نَيْل الأَنْجُمِ الزُّهُرِ

كِسْوَتُه أَطْلساً مِنْ أَخْشَنِ الشَّعَرِ

تُرَى المَسيحُ يُوافِيهمْ على قَدَرِ

وَيُنْسَبُونَ بِلا شكٍّ إِلى دبَرِ

قَدْ حَلَّلوُهُ بِلا خَوْفٍ ولا حَذَرِ

وَآمِنينَ وَقْد أَمْسُوا ذوي خَطَرِ

مِنْ بَطْنِهِ وهُوَ لا يَخْشَى مِنَ الضَّرَرِ

وَافَاهُمُ السّمْنُ ما فيها مِنَ الشَّجَرِ

غَيْمٌ بِلا بَلَلٍ والقَومْ في مَطَرِ

وَقَدْ يُؤَنَّثُ في وَصْفٍ وفي خَبَرِ

إِنْ شِئْتَ أو فاقْتَصِدْ في القَوْلِ واقْتَصِرِ

لِذَاكَ إحصاؤُها أَعْيا على البَشَرِ