العودة للتصفح الكامل الطويل المنسرح الطويل الطويل
بدأ بالحمد وبالصلاة
أبو المحاسن الكربلائيبدأ بالحمد وبالصلاة
على نبي اللطف والصلات
وآله آل العلا والمجد
حبهم المغني لنا والمجدي
وبعد فاللحظ اجال طرفه
حيث به الناظر يجلو طرفه
وهي رياض الكلم النواضر
في رعيها تبتهج النواظر
بدت نجوم فاجتليت زهرها
زهت نجوم فاجتليت زهرها
اقطف ما شئت من الأنوار
اقبس ما شئت من الأنوار
خميلة من عرفها تهدي الصبا
شذى له كل لبيب قد صبا
مسك به أرجاؤنا تمسكت
روح به أرواحنا تمسكت
قد كان في طي الخفاء نشرها
واليوم فاح طيبها ونشرها
ما خلتها الا شذورا من ذهب
بفضلها عبد الرحيم قد ذهب
في صغر ولم يكن قد شبا
لكن جمر فكره قد شبا
قد راق علماً ورقى ذكاء
فكان في أوج العلا ذكاء
منظومة جاءت على عهد الطفل
والشمس شمس في الضحى وفي الطفل
جادت بها فكرته بدرها
وقد اجاد بانتظام درها
فحاز من اسمائه الحديث
ما اصطلح القديم والحديث
وان في علم الحديث الشرفا
كم ارتقى الحفاظ فيه شرفا
ان رجال العلم عنه تروي
اثار فضل للظماء تروي
أرسل من فكرته شعاعا
من الحديث ناظماً شعاعا
لما تجلى بالبيان الشامس
راض من الالفاظ كل شامس
ان له فضل استباق الغاية
في نظم مشروع جليل الغايه
فأن يحز من الرهان خصله
فكم له أمثالها من خصلة
فانه المفرد فضلا والعلم
وانه المنار هدياً والعلم
للعلم كان شيخه وجده
فعاذر ان جد فيه جده
حديث اباء له قد سلسلا
بالنقل يسقى السامعين سلسلا
تعرف الفرع من الأصول
وانظر إلى الفصول في الاصول
قصائد مختارة
كمل السرور وساعد الدهر
إسماعيل الخادم كمل السرور وساعد الدهر وزها بروض مآربي الزهر
وسائلة حالي وقد ودع الصبا
يوسف البديعي وسائلةٍ حالي وقدْ وَدَّع الصِّبَا ولاحَتْ نُجومُ الشَّيْب في الرَّأسِ تُزْهِرُ
فليهن هذا الزمان أن قد
الهبل فلْيَهنَ هَذَا الزَّمان أَنْ قدْ أصبح في أهلِه فريدا
وخذني عصا موسى وهات جميعهم
ابن حزم الأندلسي وخذني عصا موسى وهات جميعهم ولو أنهم حيات ضال نضائض
عجمتني الخطوب حينا فلما
أسامة بن منقذ عجمتني الخطوب حينا فلما عجزت أن تطيق مني مساغا
يقولون لي يوما وقد مر ضاربا
الرصافي البلنسي يَقولونَ لي يَوماً وَقَد مَرَّ ضارِباً بِمِعوَلِهِ ضَربَ المُرَجِّمِ بِالغَيبِ