إن التحرك عن ضجر

سخط على حكمِ القدرْ

قومٌ أعزّاء صبُر

وهم المرادُ من البَشَر

واصبِر تعشْ مع من صَبَر

عرفَ الحقيقة فاعتبر

ه من المكارِه والضَّرر

من حكمنا أين المفر

عند الإقامة والسفر

قتكونَ من أهل الظفر

وهو الكفيل لمن نظر