أناشد الغيث كي تهمي غواديه

أُناشِدُ الغَيثَ كَي تَهمي غَواديهِ

عَلى مَحَلٍّ أَرى الأَيّامَ تَضحَكُ عَن

عَهدٌ مِنَ اللَهوِ لَم تُذمَم عَوائِدُهُ

وَفي الحُلولِ عَليلُ الطَرفِ فاتِرُهُ

يُطيلُ تَسويفَ وَعدي ثُمَّ يُخلِفُهُ

هَل يُجزَيَنَّ بِبَعضِ الوَصلِ باذِلُهُ

وَهَل تَرُدّينَ حِلماً قَد تَخَوَّنَهُ

لَولا التَعَلُّقُ مِن قَلبٍ يُبَرِّحُ بي

ما كانَ هَجرُكِ مَكروهاً أُحاذِرُهُ

بَنو ثَوابَةَ أَقمارٌ إِذا طَلَعَت

كُتّابُ مُلكٍ تَرى التَدبيرَ مُتَّسِقاً

يَقفونَ هَديَ أَبي العَبّاسِ في سَنَنٍ

نَغدو فَإِمّا اِستَعَرنا مِن مَحاسِنِهِ

بَرَّزَ في السَبقِ حَتّى مَلَّ حاسِدُهُ

مَتى أَرَدنا وَجَدنا مَن يُقَصِّرُ عَن

رَأى التَواضُعُ وَالإِنصافَ مَكرُمَةً

كَأَنَّ مَذهَبَهُ في الحَمدِ مِن مِقَةٍ

مُحَبَّبٌ في جَميعِ الناسِ إِن ذُكِرَت

كَم حاسِدٍ لِأَبي العَبّاسِ مُشتَغِلٌ

يَرومُ وَضعاً لَهُ وَاللَهُ يَرفَعُهُ

وَباخِلينَ سَلَونا عَن نَوالِهِمِ

تَكُفُّنا عَنهُمُ نُعمى فَتىً شَرُفَت

إِن يَمنَعونا فَإِنَّ البَذلَ مِن يَدِهِ

مُوَفَّرُ القَدرِ لَم تُغمَض مَهابَتُهُ

عادى خُراسانَ حَتّى ذَلَّ رَيِّضُها

أَولى الكِتابَةَ تَسديداً أَقامَ بِهِ

غَضُّ الأَمانَةِ فيها مِن تَنَزُّهِهِ