ألوت بأهل اللوى المهرية النجب

فالحيُّ لا أَمَمٌ منَّا ولا كَثَبُ

ولم يبلَّ نجادي ماؤُها السَّرِب

عهدَ الجوار على بُعْدٍ فما قربوا

فأنكروها وهم يدرون ما السبب

تُنازِعُ الحليَ في لبَّاتِها الشُّهُبُ

حُيّيتِ أيتها الأغصانُ والكُثُب

لنارِ قلبي على شَحْطِ النوى حَصَب

تأنيبِ ممَّن أطالت ظُلمَةُ النُّوَب

وبين فكيَّ هذا المِقْوَلُ الذَّرِب

لروضةٍ غَضَّ منها النَّوْرُ والعُشُب

إذا لقيت بني داودَ يَنْقَلِبُ

حدُّ السيوفِ المواضي عندها لُعَبُ

وإن حَبَوا فالغمامُ الجَوْدُ مُنْسَكِبُ

وأحرزَ المجدَ منهم سادةٌ نُجُبُ

تُخْبِرْكَ بالمأثُراتِ السُّمْرُ والقُضُبُ

بدراً لكم فلأنتم حوله شُهُبُ

دِلاؤُنا وقلوبُ الفيلقِ القُلُب

يا ليْتَ أعوجَ لم يُخْلَق له عقِب

من المدائح وَشَّى بُرْدَها الأدب

نَصَّتْ مآثرَها الأشعارُ والخطب

وأَجْمَعَ الرأيَ في تفضيلها العرب