ألا من مبلغ غيلان عني

وَسَوفَ إِخالُ يَأتيهِ الخَبيرُ

وَقَولاً غَيرَ قَولِكُما يَسيرُ

لِرَبٍّ لا يَضِلُّ وَلا يَجورُ

فَكُلُّ فَتىً يُخايِرُهُ مَخيرُ

بِوَجٍّ إِذ تُقُسِّمَتِ الأُمورُ

أَميرٌ وَالدَوائِرُ قَد تَدورُ

جُنودُ اللَهِ ضاحِيَةً تَسيرُ

عَلى حَنَقٍ نَكادُ لَهُ نَطيرُ

إِلَيهِم بِالجُنودِ وَلَم يَغوروا

أَبَحناها وَأُسلِمَتِ النُصورُ

فَأَقلَعَ وَالدِماءُ بِهِ تَمورُ

وَلَم يَسمَع بِهِ قَومٌ ذُكورُ

عَلى راياتِها وَالخَيلُ زورُ

لَهُم عَقلٌ يُعاقِبُ أَو نَكيرُ

وَقَد بانَت لِمُبصِرِها الأُمورُ

وَقُتِّلَ مِنهُمُ بَشَرٌ كَثيرُ

وَلا الغَلِقُ الصُرَيِّرَةُ الحَصورُ

أُمورَهُمُ وَأَفلَتَتِ الصُقورُ

أُهينَ لَها الفَصافِصُ وَالشَعيرُ

تُقُسِّمَتِ المَزارِعُ وَالقُصورُ

عَلى يُمنٍ أَشارَ بِهِ المُشيرُ

وَأَحلامٌ إِلى عِزٍّ تَصيرُ

أُنوفَ الناسِ ما سَمَرَ السَميرُ

بِحَربِ اللَهِ لَيسَ لَهُم نَصيرُ

بِرَهطِ بَني غَزِيَّةَ عَنقَفيرُ

إِلى الإِسلامِ ضائِنَةٌ تَخورُ

وَقَد بَرَأَت مِنَ الإِحَنِ الصُدورُ

مِنَ البَغضاءِ بَعدَ السِلمِ عورُ