المنسرح
قالوا ولم يلعب الزمان ببغداد
الخريمي
قالوا وَلَم يلعبِ الزَمان بِبَغ
داد وَتعثُر بِها عَواثرُها
وصاحب قال في معاتبتي
ابن عنين
وَصاحِب قالَ في مُعاتَبَتي
وَظَنَّ أَنَّ المَلالَ مِن قِبَلي
أصغي إلى قائدي ليخبرني
الخريمي
أُصغي إِلى قائِدي لِيُخبرَني
إِذا التَقَينا عَمّن يحيّيني
أنت ابن مسلنطح البطاح ولم
طريح بن إسماعيل الثقفي
أَنتَ اِبنُ مُسلَنطَحِ البِطاح وَلَم
تُطرِقُ عَلَيكَ الحُنِيُّ وَالوُلُجُ
أقفر ممن يحله السند
طريح بن إسماعيل الثقفي
أَقفَرَ مِمَّن يَحُلُّهُ السَنَدُ
فَالمُنحَنى فَالعَقيقُ فَالجُمُدُ
مثل نجوم السماء إن أفلت
طريح بن إسماعيل الثقفي
مِثلُ نُجومِ السَماءِ إِن أَفلَت
مِنها نُجومٌ بَدَت نَظائِرُها
فغادرتها رمادة حمما
طريح بن إسماعيل الثقفي
فَغادَرَتها رَمادَةً حُمَماً
خاوِيَةً كَالتِّلالِ دامِرُها
المرء إن كان عاقلا ورعاً
الإمام الشافعي
المَرءُ إِن كانَ عاقِلاً وَرِعاً
أَشغَلَهُ عَن عُيوبِ غَيرِهِ وَرَعُه
ما عدد مثل ضعفه نصفه
ابن عنين
ما عَدَد مِثلُ ضِعفِهِ نِصفُه
تَندى عَلى لينِ كَفِّهِ كَفُّه
الحمد لله واجب الشكر
ابن عنين
الحُمدُ لِلَّهِ واجِبِ الشُكرِ
قَد اِهتَدى سَيِّدي أَبو نَصرِ
يا تاجنا قد أتتك مسألة
ابن عنين
يا تاجَنا قَد أَتَتكَ مَسأَلَةٌ
فَاِكشِف لَنا ما بِها مِنَ اللَبسِ
لا غرو أن أصبح المؤيد
ابن عنين
لا غَروَ أَن أَصبَحَ المُؤَيَّدُ بَيـ
ـنَ الناسِ صَبّاً مُوَلَّهاً بِعُمَر