الكامل
وإذا أردت بأرض عكل نائلا
الأعشى
وَإِذا أَرَدتَ بِأَرضِ عُكلٍ نائِلاً
فَاِعمِد لِبَيتِ رَبيعَةَ بنِ حُذارِ
لما صفت مرآة حسنك للورى
ابن الجزري
لما صفت مرآة حسنك للورى
ورأى بذاتك من يراك خياله
إني وإن كان ابن عمي كاشحا
طريف بن تميم
غإِنِّي وَإِنْ كَانَ ابْنُ عَمِّي كاشِحاً
لَمُزاحِــمٌ مِـنْ دُونِـهِ وَوَرائِهِ
أو كلما وردت عكاظ قبيلة
طريف بن تميم
أوَ كُلَّمَا وَرَدَتْ عُكَاظَ قَبِيلَةٌ
بَعَثُوا إِلَيَّ رسُولَهُمْ يَتَوَسَّمُ
علق الهوى بحبائل الشعثاء
أبو النجم العجلي
عَلِقَ الهَوى بِحِبائِلَ الشَعثاءَ
وَالمَوتُ بَعضُ حَبائِلِ الأَهواءِ
أبلغ معاوية الممزق آية
حجل الباهلي
أَبْلِغْ مُعاوِيَةَ الْمُمَزَّقَ آيَةً
عَنِّي فَلَسْتُ كَبَعْضِ ما يَتَقَوَّلُ
وتواردوا حوض المنية دون أن
هند بنت النعمان
وَتَوارَدوا حَوض المنيّة دون أن
تُسبى خفيرةُ أُختهم وَاِستَجمعوا
لا أنس ليلة إذ نزلت بسوحها
هند بنت النعمان
لا أَنسَ لَيلةَ إِذ نزلتُ بسوحها
وَالقلبُ يَخفقُ والنواظر تدمعُ
يا ابن السرى والليل والبيداء
ابن الجزري
يا ابن السرى والليل والبيداء
ومكابد الأهوال والأهواء
ما كان بعدك غير ضر مسني
ابن الجزري
ما كان بعدك غير ضر مسني
فأزاله ملقاك بالسراء
لا نلت عفوا الهنا عاف شذا
ابن الجزري
لا نلت عفوا الهنا عاف شذا
وعرى ربوعا تحتويه عفاء
يا سالكا بين الأسنة والظبا
ابن رشيق القيرواني
يا سالِكاً بَيْنَ الأَسِنَّةِ والظبُّا
إِنِّي أَشُمُّ عَلَيْكَ رائِحَةَ الدَّمِ