الكامل
طاول بقدرك من علا مقداره
ابن حيوس
طاوِل بِقَدرِكَ مَن عَلا مِقدارُهُ
فَأَرى العُلا فَلَكاً عَلَيكَ مَدارُهُ
طاول بهمتك الزمان وحيدا
ابن حيوس
طاوِل بِهِمَّتِكَ الزَمانَ وَحيدا
فَأَرى مَداكَ عَلى الأَنامِ بَعيدا
يا ملبسي حلل العوارف هذه
داود بن عيسى الايوبي
يا مُلبسي حُللَ العوارفِ هذه
حُسناكَ أسنَى ما سننتَ من النّدى
يا سائلا عني رواة عشيرتي
داود بن عيسى الايوبي
يا سائلاً عنّي رُواة عشيرتي
مِن مُطلقٍ مُثرٍ وعانٍ بائسِ
إن العلى المعيي الملوك طلابها
ابن حيوس
إِنَّ العُلى المُعيي المُلوكَ طِلابُها
لَكَ دونَ هَذا الخَلقِ يُفتَحُ بابُها
هل للخليط المستقل إياب
ابن حيوس
هَل لِلخَليطِ المُستَقِلِّ إِيابُ
أَم هَل لِأَيّامٍ مَضَت أَعقابُ
المسك بعض دم الغزال فلا تضع
داود بن عيسى الايوبي
المسكُ بعضُ دمِ الغزالِ فلا تُضِع
دَمَ مَن يُرى بلحاظِه الآرامُ
مولاي والأيام ينضب جامها
صالح الشرنوبي
مولاي والأيام ينضب جامُها
وتموت دون تمامها أحلامها
صنم من الكافور بات معانقي
داود بن عيسى الايوبي
صنمٌ من الكافورِ باتَ مُعانقي
في حلتينِ تعفُّفٍ وتكرُّمِ
وافت تبختر في سنى وسناء
محمد مكي بن عزوز
وافت تبختر في سنىً وسناء
ليرى الأنام نموذج الحوراء
قد كان ذو القرنين قبلي مسلما
أمية بن أبي الصلت
قَد كانَ ذو القَرنَينِ قَبلي مُسلِماً
مَلِكاً عَلا في الأَرضَ غَيرَ مُعَبَّدُ
ماهاج قلبك من معارف دمنة
ابن ميادة
ماهاجَ قَلبَكَ مِن مَعارِفِ دِمنَةٍ
بِالبَرقِ بَينَ أَصالِفٍ وَفَدافِدِ