الطويل
إذا اعتكرت ظلماء ليل ونومت
أبو جلدة اليشكري
إذا اعتكرت ظلماء ليلٍ ونوّمت
عيونُ رجالٍ واستلذوا المضاجِعا
عصا حكم في الدار أول داخل
يحيى بن نوفل
عَصَا حَكمٍ فِي الدَّارِ أَوَّلُ دَاخلٍ
وَنَحنُ عَلَى الأَبوَابِ نُقصى ونُحجَبُ
ألا إنني عبد لمن أنا ربه
محيي الدين بن عربي
ألا إنني عبدٌ لمن أنا ربُّه
قضى بالذي قد قلته في الهوى الخبر
إذا نلت مالا قلت قيس عشيرتي
أبو جلدة اليشكري
إذا نِلتَ مالاً قُلتَ قيسٌ عشيرتي
تجورُ علينا عامداً في قضائكا
رأيت الذي قد جاء من أرض بابل
محيي الدين بن عربي
رأيت الذي قد جاء من أرضِ بابلٍ
بعلمٍ صحيحٍ للهوى غيرِ قابلِ
بكى الخز من إبطي سعيد بن راشد
يحيى بن نوفل
بكى الخَزُّ مِن إِبطَي سَعِيدِ بنِ راشدٍ
وَمِن استِهِ تبكِي بِغَالُ المَوَاكِبِ
وجئت على قصواء تنقل سوءة
يحيى بن نوفل
وَجئِتَ عَلَى قَصوَاءَ تَنقُلَ سَوءةً
إِلَينَا وكَم مِن سَوءَةٍ لا تَهَابُهَا
أعريان مايدري امرؤ سيل عنكم
يحيى بن نوفل
أعُريانُ مايدري امرؤٌ سِيلَ عَنكُمُ
أَمِن مذحِجٍ تُدعَونَ أَم مِن إيادِ
لا تهج يشكر يا زياد ولا تكن
أبو جلدة اليشكري
لا تهجُ يشكر يا زياد ولا تكُن
غَرَضاً وأنتَ عن الأذى في مَعزلِ
إله تعالى أن يرى ببصيرة
محيي الدين بن عربي
إله تعالى أن يرى ببصيرة
ولا بصر والنص جاء بإبصارِ
أمن ضرطة بالخيزران ضرطتها
أبو جلدة اليشكري
أمن ضرطةٍ بالخيزران ضرطتُها
تشَدّد منّي دارةً وتلينُ
إن الزمان الذي سميته بفنا
محيي الدين بن عربي
إنَّ الزمانَ الذي سميته بفنا
هو الزمانُ الذي سميته بفنا