الطويل
نبئت ركبان الطريق تناذروا
زبان بن سيار الفزاري
نُبِّئتُ رُكبانَ الطَريقِ تَناذَروا
عَقيلاً إِذا حَلّوا الذِنابَ فَصَرخَدا
كتمت ومن أهوى هوانا فلم نبح
العباس بن الأحنف
كَتَمتُ وَمَن أَهوى هَوانا فَلَم نَبُح
وَقَد كانَتِ الأَسرارُ بِاللَمحِ تَظهَرُ
إن أمس ما شيخا كبيرا فطال ما
مجمع بن هلال
إِنْ أُمْسِ ما شَيْخاً كَبِيراً فَطالَ ما
عَمِرْتُ وَلَكِنْ لا أَرَى الْعُمْرَ يَنْفَعُ
ولعتم بتمرين السياط وأنتم
يزيد بن الصعق
وَلِعتُم بِتَمرينِ السِياطِ وَأَنتُم
يُشَنُّ عَلَيكُم بِالفَنا كُلَّ مَربَعِ
إلى الله أشكو إنه موضع الشكوى
العباس بن الأحنف
إِلى اللَهُ أَشكو إِنَّهُ مَوضِعُ الشَكوى
فَقَد صَدَّ عَنّي بِالمَوَدَّةِ مَن أَهوى
ألية بر بالجياد الصواهل
النبهاني العماني
ألية برٍّ بالجياد الصواهلِ
وبالمرهفاتِ الباتكاتِ القواصلِ
تبجحت عند الموت والموت بغيتي
ابن رازكه
تَبَجَّحتُ عِندَ المَوتِ وَالمَوتُ بُغيَتي
وَلَو كُنتُ هَتّاكاً لِما اللَهُ حَرَّما
مصادر خمس قد أتت بفعول
ابن رازكه
مَصادِرُ خَمسٌ قَد أَتَت بِفَعولِ
بِفَتحٍ فَخُذ مِن ظَفرِها بِوُصولِ
إلى الله أشكو طوع نفسي للهوى
ابن رازكه
إِلى اللَهِ أَشكو طَوعَ نَفسِيَ لِلهَوى
وَإِسرافَها في غَيِّها وَعُيوبها
تطاول ليلي للهموم الحواضر
هند الفزارية
تَطاوَلَ لَيلي لِلهُمومِ الحَواضِرِ
وَشَيَّبَ رَأسي يَومُ وَقعَةِ حاجِرِ
ألا يا اسلمي لا صرم لي اليوم فاطما
المرقش الأصغر
أَلا يا اسْلَمِي لا صُرْمَ لِي اليومَ فاطِما
ولا أَبَداً ما دامَ وَصْلُكِ دائِما
وأحسن سعد في الذي كان بيننا
المرقش الأصغر
وأَحْسَن سَعْد في الذي كانَ بينَنا
فإنْ عادَ بالإحْسانِ فالعودُ أحمَد