الرجز
ذا القبر روض زاهر نضير
أحمد الكناني
ذا القَبرُ رَوضٌ زاهِرٌ نَضيرٌ
إِذ فيه رَبَّةُ العَفافِ حَلَّت
إذا تخازرت وما بي من خزر
الطفيل الغنوي
إِذا تَخازَرتُ وَما بي مِن خَزَر
ثُمَّ كَسَرتُ العَينَ مِن غَيرِ عَوَر
قد مر يومان وهذا الثالث
خزيمة بن ثابت الأنصاري
قد مر يومان وهذا الثالث
هذا الذي يبحث فيه الباحث
لم يغضبوا لله إلا للجمل
خزيمة بن ثابت الأنصاري
لم يغضبُوا للّهِ إلا للجمل
كم من جَهُولٍ صاحَ منهُم لا شَلل
وكلني بالهم والكآبة
بديع الزمان الهمذاني
وكلني بالهم والكآبة
طَعّانَةٌ لعانةٌ سَبَّابَهْ
سيف القضا قد فل أي مرهف
أبو المحاسن الكربلائي
سيف القضا قد فل أي مرهف
قد فل أي مرهف سيف القضا
أوردها سعد وسعد مشتمل
النوار بنت جل
أَورَدَها سَعدٌ وَسَعدٌ مُشتَمِل
ما هَكَذا تورَدُ يا سَعدُ الإِبِل
يحتاج في الشعر إلى طلاوه
ابن الخياط
يُحْتاجُ فِي الشِّعْرِ إلى طَلاوَهْ
وَالشِّعْرُ ما لَمْ يَكُ ذا حَلاوَهْ
لبث قليلا يلحق الداريون
سعد بن مالك البكري
لَبِّثْ قَلِيلاً يَلْحَقِ الدَّارِيُّونْ
أَهْلُ الْجِيادِ الْبُدَّنِ الْمَكْفِيُّونْ
مكتئب ذو كبد حرى
ماني الموسوس
مُكتَئِبٌ ذو كَبِدٍ حَرّى
تَبكي عَلَيهِ مُقلَةٌ عَبرى
أما تريني ناحل الجسم
ماني الموسوس
أَما تَرَيني ناحِلَ الجِسمِ
أَصيرُ مِن هَمٍّ إِلى هَمِّ
در نظيم جاء في القلائد
حسن حسني الطويراني
درّ نَظيم جاء في القلائدِ
أَم نفحُ طيبٍ مِن رُبَى المَعاهدِ