الرجز
دعوت ربي دعوة المغلوب
عبد المطلب بن هاشم
دَعَوْتُ رَبِّي دَعْوَةَ الْمَغْلُوبِ
وَنِعْمَ مَدْعَى السَّائِلِ الْمَكْرُوبِ
قد علمت خيبر أني زبار
الزبير بن العوام
قد علمت خيبر أني زبار
قرم لقوم غير نكس فرار
أنا الزبير ولد العوام
الزبير بن العوام
أنا الزبير ولد العوام
ليث شجاع فارس الإسلام
من ناشد لي جؤذر الرمل فقد
إبراهيم أطيمش
من ناشد لي جؤذر الرمل فقد
صاد بأشراك الهوى قلبي وصد
واجمع على نور ونيران نيار
محمد ولد ابن ولد أحميدا
واجمَع عَلَى نُورٍ ونِيرَانٍ نِيَار
نِيَرَةٌ أنوَارٌ ِإذَا جَمَعتَ نَار
الأصل في الخبر أن لا يقترن
محمد ولد ابن ولد أحميدا
الأصلُ في الخَبرِ أن لاَ يَقتِرَن
بِالفَا لأنَّ نِسبَةَ الخَبرِ مِن
يقال للشمس الكسوف والخسوف
محمد ولد ابن ولد أحميدا
يُقَالَ لِلشَّمسِ الكسوفُ والخُسوف
لِقَمَرٍ أمَّا الصَّلاَةُ لِلكُسُوف
قال ابن عبدم مجيب السائل
محمد ولد ابن ولد أحميدا
قال ابن عبدم مجيب السائل
مبينا منازل المنازل
ووردة يقصر عنها الوصف
ظافر الحداد
ووردةٍ يَقْصُرُ عنها الوصفُ
صورتُها لكلِّ طَرْفٍ ظَرْفُ
يا من صفا لي ظاهرا ونيه
ظافر الحداد
يا مَنْ صَفا لي ظاهِرا ونِيَّهْ
ومَنْ يدي بِوُدِّه غَنِيَّةْ
يا بكر بكرين ويا خلب الكبد
الكميت بن زيد
يا بِكر بِكْرين ويا خِلْبَ الكبِد
أصبحت مني كذراع في عَضُدْ
أما رأيت الرجل العملطا
نجاد الخيبري
أَما رَأَيْتَ الرَّجُلَ الْعَمَلَّطا
يَأْكُلُ لَحْماً بائِناً قَدْ ثَعِطا