أحذ الكامل
أحبابنا إن كان هجركم
أسامة بن منقذ
أحْبَابَنا إن كان هجرُكُمُ
غَدراً فُوُدّي غيرُ منتَقِلِ
قوم يموت الناس عندهم
أسامة بن منقذ
قومٌ يموتُ النّاسُ عندَهُمُ
ضُرّاً وهُمْ منهُم على فَرَقِ
ويح العواذل لا خلاق لهم
أسامة بن منقذ
ويحَ العواذِل لا خَلاقَ لهُم
وَهِمُوا ولم تَصدُقْهُم الفِكَرُ
يابن البخيلة خل عن ذكرى
الشريف العقيلي
يَاِبنَ البَخيلَةِ خَلِّ عَن ذِكرى
إِيّاكَ يَبلُغُ ما جَرى شِعري
هز الحبيب مجرد المطل
الشريف العقيلي
هَزَّ الحَبيبُ مُجَرَّدَ المَطلِ
فَعَلِمتُ أَنَّ مُرادَهُ قَتلي
لمحسن بن الملح منزلة
الشريف العقيلي
لِمُحَسِّنِ بِنِ المِلحِ مَنزِلَةٌ
في البُخلِ خارِجَةٌ عَنِ الحَدِّ
عوجى علي وسلمي جبر
العرجي
عُوجى عَلَيَّ وَسَلِّمي جَبرُ
فِيمَ الصُدُودُ وَأَنتُمُ سَفرُ
قد كان ما بي قبل رؤيتكم
العرجي
قَد كانَ ما بِيَ قَبلَ رُؤيَتِكُم
يا عُثمَ مِن وَجدٍ بِكُم يَكفي
يا خل ما كنا نخافكم
العرجي
يا خِلُّ ما كُنّا نَخافَكُمُ
حَتّى أُتِيتُ بِقَولِكُم أَمسِ
إن امرءا تعتاده ذكر
العرجي
إِنَّ امرَءاً تَعتادُهُ ذِكرٌ
مِنها ثَلاثُ مِنىً لَذُو صَبرِ
طمع النفوس مطية الفقر
كلثوم العتابي
طمع النفوس مطية الفقر
وليأسها ادنى الي الوفر
أما الزمان فلم يزل ينحي
ابن الخياط
أَمّا الزَّمانُ فَلَمْ يَزَلْ يُنْحِي
أَبَداً عَلَيَّ بِمؤْلِمِ الْجُرْحِ