يقال كانت فأرة الغيطان

تَتيهُ بِاِبنَيها عَلى الفيرانِ

وَعَلَّمَتهُ المَشيَ فَوقَ الخَيطِ

وَأَتقَنَ الدُخولَ وَالخُروجا

وَعاشَ كَالفَلّاحِ في هَناءِ

بِالكِبرِ فَاِحتارَت بِما تُسَمّي

لِأَنَّني يا أُمُّ فَأرُ العَصرِ

فَلي طَريقٌ وَلَهُ طَريقُ

وَثباً مِنَ الرَفِّ إِلى الكَرارِ

وَنُلتُ يا كُلَّ المُنى مَرامي

مِن عَسَلٍ أَو جُبنَةٍ أَو زَيتِ

وَأَقبَلَت مِن وَجدِها تَضُمُّه

أَخشى عَلَيكَ ظُلمَةَ البُيوتِ

في أَن تَكونَ مِثلَهُ فَلّاحا

أَو لا فَسِر في ذِمَّةِ الرَحمَنِ

وَقالَ مَن قالَ بِذا قَد خَرِفا

وَعاهَدَ الأُمَّ عَلى أَن تَكتُما

وَجُبنَةٌ في فَمِهِ أَو شَمعَه

وَعُرِفَ اللِصُّ وَشاعَ الأَمرُ

فَسَأَلتُهُ أَينَ خَلّى الذَنَبا

في الشَهدِ قَد غاصَ وَفي الشَهدِ ذَهَب

مِنها يُداري فَقدَ إِحدى الأَرجُلِ

صَيَّرَني أَعرج في المَعالي

قَد أَخلَفَ العادَةَ في الزِيارَه

وَسارَتِ الأُمُّ لَهُ عَلى عَجَل

قَد سُحِقَت مِنهُ العِظامُ سَحقا

إِنَّ المَعالي قَتَلَت فَتاها