وما فيه من حسن سوى أن طرفه

وَمَا فَيهِ مِنْ حُسْنٍ سِوَى أَنَّ طَرْفَهُ

وَأَنَّ مُحَيَّاهُ إِذَا قَابَلَ الدُّجَى

وَأَنَّ ثَناياهُ نُجُومٌ لِبَدْرِهِ

فَكَمْ يَتَجَافَى خَصْرُهُ وَهْوَ نَاحِلٌ

وَكَمْ يَدَّعِي صَوْناً وَهذِي جُفُونُه