العودة للتصفح
مجزوء الكامل
البسيط
البسيط
الطويل
الكامل
وكيف بقاء المرء بعد ابن أمه
يربوع بن حنظلةوكَيفَ بَقاءُ المَرءِ بَعدَ اِبنِ أُمِّهِ
إِذا بَرَقَت أَوصالُهُ كَالمَحاجِنِ
أَخي ما أَخي لا فاحِشٌ عِندَ بَيتِهِ
وَلا مُرثَعِنٌّ ساقِطٌ في الدَواخِنِ
وَما كانَ وَقّافاً إِذا الخَيلُ أَحجَمَت
وَلا وَرِعاً جَثّامَةً في الأَماكِنِ
قصائد مختارة
أملى الهنا والسعد ردد
ابن زاكور
أَمْلَى الْهَنَا وَالسَّعْدُ رَدَّدْ
نَصْرٌ لِمَوْلاَنَا مُؤَبَّدْ
لو تم شيء من الدنيا لذي أدب
أبو هلال العسكري
لَو تَمَّ شَيءٌ مِنَ الدُنيا لِذي أَدَبٍ
لَاِنضافَ مالٌ إِلى عِلمي وَآدابي
لا الدار داري ولا الأوطار أوطاري
محمد عبده غانم
لا الدارُ داري ولا الأوطارُ أوطاري
أمسَى ضياعِي حديثَ المدْلِج السَّاري
أعد ذكر ربع البان سفحا وأجرعا
عمر الأنسي
أَعِد ذِكرَ ربع البان سفحاً وَأَجرعا
لأَروي الظَما بِالدَمع سَفحاً وَأجرعا
ضحك الزمان إلي عن إعتاب
الراضي بالله
ضَحِكَ الزَّمَانُ إِلَيَّ عَنْ إعْتَابِ
وَاَعَارَنِي سَمْعاً لبَثِّ عِتَابِ
أنثى الأسرار
عبدالوهاب المنصوري
أهيمُ بها,أهيمُ بها أهيُم
هوى من غير نفحتها سقيمُ