العودة للتصفح المتقارب الكامل الوافر السريع البسيط
والليل ليل الهوى والطبع إذ يغشى
محيي الدين بن عربيوالليلُ ليلُ الهوى والطبع إذ يغشى
ثم النهار نهارُ العقلِ والافشا
إذا ذكرت ثيابا كنت لابسها
للدين ذكرني ذكرى بها الهرشا
ولستُ أعمى فإني ذو سنا وحجى
ولست أبصر لكني أنا الأعشى
فالطبع يأنفُ أنْ يُفضى عليه به
والشرعُ يحكم أني أغرم الأرشا
فالحكم مني عليَّ لا على أحد
فلستُ أرجو سواي لا و لا أخشى
فإنْ تجس ترى لينا وداخله
سمّ قتول كأني الحية الرقشا
هذا خصصتُ به وحدي وأعن به
نوع الأناسيِّ حال البدء والإنشا
قامت على صورةِ الأسماء نشأتنا
فكلُّ ما نحن فيه ربنا أنشأ
وما اسرَّته في تبليغنا رسل
لأنَّ مرسلهم هو الذي أفشى
ولو أسرَّ لكان الحلُ يشهد لي
بأنه هكذا سبحانه قد شا
قصائد مختارة
أقول لهم يوم إيمانهم
الكميت بن زيد أقول لهم يوم إيمانهم تخايلُها في الندى الأشمُل
آهات
محمد مهدي الجواهري لا تلُمْ أمسَك فيما صَنَعا أمسِ قد فاتَ، ولن يُستَرجَعا
للشرق معقود بكن رجاء
عبد الحليم المصري للشرقِ معقودٌ بكنَّ رجاءُ يا من بهنَّ تزينت حواءُ
عقائل ماله أدناه مجنى
ابن الرومي عَقائل ماله أدناهُ مجنىً من الأيدي جيمعاً والأماني
قال علي بن أبي طالب
محمود الوراق قالَ عَلِيُّ بنُ أَبي طالِبٍ وَهوَ اللَبيبُ الفَطِنُ المُتقِنُ
نعشت قوما وكانوا قبل قد دثروا
فتيان الشاغوري نَعَشتَ قَوماً وَكانوا قَبلُ قَد دَثَروا لَولا عُلاكَ فَطابَ الوِردُ وَالصَدَرُ