العودة للتصفح الخفيف الطويل مجزوء الكامل الطويل الطويل الطويل
هو طرس أم خد عذراء تجلى
حيدر الحليهو طِرسٌ أم خدُّ عذراء تُجلى
خطَّ فيها الإبداعُ ما كانَ أملى
وسطورٌ تلألأت أم ثغورٌ
من غوانٍ يبسمن زهواً ودلاّ
بل كتابٌ محمدٌ جاءَ فيه
بلسانِ الإِعجازِ في الناس يُتلى
لا تُشبَّه عقوده بفصولٍ
ناعماتُ الصبا به تتحلَّى
فمن الدرِّ نظم كلٍّ ولكن
درّ هذي الفصول أحلى وأعلى
إن تصفَّحته بعقلٍ تجده
كيف يهدي لمن تفهَّم عقلا
يا صناع اليراع بل يا إمام ال
حرمين استطل على الناسِ فضلا
إنَّ من بعض ما بنانك خطَّت
هُ كتاباً حوى المحاسنَ كلاّ
ولدته رويَّة لك يقظى
إنَّها لم يلد لها الدهرُ مثلا
غير بدعٍ إذا تحلَّى بها العصرُ
فأنت السيفُ الصقيل المحلَّى
بل ذكاء الهُدى وأقسمُ حقًّا
بنهارٍ للفضل منك تجلَّى
إنَّ هذا الكتاب روض فنونٍ
يجتنى مثمراً كناناً ونبلا
ظلُّ أوراقه النهى فتصفح
نا عليها منثور لفظك طلاَّ
فنظمنا له وقد راقَ حسناً
عقد مدحٍ وكانَ للمدحِ أهلا
فشممنا ريحانة النُقل منه
وهجرنا سواه إذ كانَ بقلا
قصائد مختارة
ما دواء الأمير فتح بن خاقا
أحمد بن طيفور ما دَواءُ الأَميرِ فَتحُ بن خاقا نَ سِوى شِعر هَذا الزَمانِ
دع راهبا لا يخدم الله ربه
جرمانوس فرحات دع راهباً لا يخدمُ اللَه ربَّه بحرصٍ ويمسي بالبطالة راضيا
قل للإمام محمد
ابن نباته المصري قل للإمام محمد ذي الفضل والكرم المذاع
ذوو اللب عاشرهم وقدم أسنهم
عمر الأنسي ذُوو اللُبِّ عاشرهم وَقدّم أَسَنَّهُم وَأحسن لِمَن قَد أَحسَنوا فيك ظَنَّهم
يحق لبعض الجنس اصلاح بعضه
أبو الحسن الكستي يحق لبعض الجنس اصلاح بعضه والا فأسبابُ الفساد تزيدُ
ظننت الصبا لما على النهر قد جرت
شهاب الدين الخفاجي ظَنَنْتُ الصَّبا لَمَّا على النهرِ قد جَرَتْ وعَكْسُ ذُكاءٍ لاح فيه لِمُرْتَقِبْ