العودة للتصفح الطويل البسيط السريع مجزوء الكامل المنسرح مجزوء الوافر
هو الحب لا فيه معين ترجاه
الحر العامليهو الحب لا فيه معين ترجاه
ولا منقذ من جوره تتوخاه
هو الحتف لا يفني المحبين غيره
ولولاه ما ذاق الورى الحتف لولاه
هداية رب العالمين قلوبنا
إلى حب من لم يخلق الخلق لولاه
هو الجوهر الفرد الذي ليس يرتقي
لأعلى مقامات النبيين إلا هو
هلال نما فارتد بدرا فأشرقت
جوانب آفاق العلا بمحياه
هما علة للخلق أعني محمدا
وأول من لما دعا الخلق لباه
هوى النجم يبغي داره لا بل ارتقى
إليها فمثوى النجم من دون مثواه
هل أختار خير المرسلين مواخيا
سواه فأولا الكمال وآخاه
هل اختار في يوم الغدير خليفة
سواه له حتى على الخلق ولاه
هدى لاح من قول النبي وليكم
علي ومولى كل من كنت مولاه
هناك أتاه الوحي بلغ ولا تخف
ومن كل ما تخشاه يعصمك الله
هنا لك أبدى المصطفى بعض فضله
وباح بما قد كان للخوف أخفاه
قصائد مختارة
ألا أيها الربع الذي غير البلى
جميل بثينة أَلا أَيُّها الرَبعُ الَّذي غَيَّرَ البَلى عَفا وَخَلا مِن بَعدِ ما كانَ لا يَخلو
قد حصلنا من الماش كما قي
صردر قد حصَلنا من الماش كما قي ل قديما لا عطرَ بعد عَروسِ
النور في العلو له معدن
الطغرائي النور في العُلو له معدن ومعدن الظلمة في الأسفلِ
عاقبت من أهواه في
صفي الدين الحلي عاقَبتُ مَن أَهواهُ في هَجري وَأَكثَرتُ المَلامَه
قد قلت للأعمش الضنين ومن
الأبله البغدادي قد قلت للأعمش الضنين ومن يقطع ظنّ المؤمل الراجي
أبو إسحاق في تعب
الشريف العقيلي أَبو إِسحاقَ في تَعَبٍ يُحاوِلُ اَن يُشَبَّهَ بي