العودة للتصفح
البسيط
البسيط
الطويل
الوافر
أحذ الكامل
الرجز
هم بذاتي سنيا
أبو الحسن الششتريهِمْ بذاتي سَنيَّا
لمْ تَزلْ أبديَّاً
جَلَّ مَنْ ذاتي بذاتو
وحياتي بحياتو
وصفاتي بصفاتو
أنا به وَهوَ ليّا
حضرةً قُدُوسيَّا
كِفْ هِ في الخلق تسري
هذا معنى القضيَّا
جَلَّ ربي بِطوْرِي
وظهر في سُطُوري
واعتراني بنوري
وتجلَّى إِليّا
آيةً معنوية
كِفْ هِ في الخلق تسري
هذا معنى القضيا
قال لسْ ثمَّ كشاني
لا ترى مَعي ثاني
ثبِّتْ قَلبكَ مكاني
في ظهورِ البريَّا
ثبتتْ الوحَدانيا
كِف هُ في الخلق تسري
هذا معنى القَضيَّا
يا حبيبي وَصِلَني
وَصِلْ الروحَ مِّني
كم وكم ذا أغنى
ظهر حُبهُ فيَّا
في معاني خَفيّه
كِفْ هِ في الخلق تسري
هذا معنى القضيَّا
قصائد مختارة
يا دير حنة من ذات الأكيراح
ابو نواس
يا دَيرَ حَنَّةَ مِن ذاتِ الأُكَيراحِ
مَن يَصحُ عَنكَ فَإِنّي لَستُ بِالصاحي
لي صارم وهو شيعي كحامله
ابن هانئ الأندلسي
لي صارمٌ وهو شيعيٌّ كحامِلِهِ
يكادُ يسبِقُ كَرّاتي إلى البَطَلِ
فقد أطلقت كلب إليكم عهودها
تأبط شراً
فَقَد أَطلَقَت كَلبٌ إِلَيكُم عُهودُها
وَلَستُم إِلى إِلٍّ بِأَفقَرَ مِن كَلبِ
كلفنا بالصوارم والصعاد
النبهاني العماني
كِلفْنا بالصَّوارم والصّعِاِد
وبالجُرْد المُطهَّمة الجيِادِ
لا يؤيسنك من مخبأة
حسن كامل الصيرفي
لا يُؤيسَنَّكَ مِن مَخبَأَةٍ
مَنَعَ تَدُلُّ بِهِ وَلَو فَدَحا
قلت أفدنيها فقال قيلا
ابن الهبارية
قُلتُ أَفدنيها فَقالَ قيلا
وَلَيسَ كُل خَبَر عَليلا