العودة للتصفح
الوافر
الطويل
الطويل
الطويل
البسيط
هذا الوجود الحقيقي الواحد الأحد
عبد الغني النابلسيهذا الوجود الحقيقيْ الواحد الأحدُ
يشف عنه لدينا الروح والجسدُ
أستغفر الله لا روح يشف لنا
عنه ولا جسد ما للعديم يد
والكل أجمعه عنه يشف كذا
لا والد خارج عنه ولا ولد
أستغفر الله عنه لا يشف لنا
شيء وغير وجود الله لا نجد
أنا العديم به كلي لأنيَ قد
ظهرت عن علمه بي فيه أتحد
والكائنات جميعاً فيه فانية
معدومة ليس منها دائماً أحد
الله أكبر رب الخلق أجمعهم
هذا الوجود الذي فيهم له مدد
والله خالقهم يعني مقدرهم
كما لنا جاء في القرآن يعتمد
وذاك في أزل الآزال ليس لنا
بداية فيه فهو الخالق الصمد
فاشهده فيك ولا تشهد لنفسك مع
شهوده أنت معدوم ومفتقد
وكلنا لم نزل في علمه أبداً
وعلمه ذاته بل علمه الأبد
هو الوجود ومعلوماته ظهرت
من علمه فيه لا يحصى له عدد
وإنه الحق فردٌ واحدٌ وبه
كل الخلائق منه دائماً جدد
فينظرون سريعاً بالوجود فهم
بأمره الحق مثل البرق يتقد
وأمره واحد وهو الوجود لهم
ذات هي الغيب لم تولد ولا تلد
قصائد مختارة
حقدت عليك ذنبا بعد ذنب
ابن الرومي
حقدتُ عليك ذنباً بعد ذنبٍ
ولو أحسنت كان الحقد شكرا
وأبيض من ماء الحديد كأنما
ابن هانئ الأندلسي
وأبْيَضَ من ماءِ الحديدِ كأنّمَا
يبِيتُ عليه من خشونَتِهِ طَلُّ
أبيت وجنبي ليس يحويه مضجع
مصطفى صادق الرافعي
أبيتُ وجنبي ليسَ يحويهِ مضجعُ
وبعضُ الذي ألقى من النومِ يُمنعُ
أناة فإن لم تغن أعقب بعدها
إبراهيم الصولي
أَناة فَإِن لَم تُغنِ أَعقب بَعدَها
وَعيداً فَإِن لم يجدِ أَجدَت عَزائِمُه
أميرة الشرق
علي محمود طه
يا بشيرَ المُنَى، أحُلْمُ شبابٍ
مَرَّ بالنهر، أمْ غرامٌ جديدُ؟
فارقت مكة والأقدار تقحمني
ابن معصوم
فارقتُ مكّةَ والأقدارُ تُقحِمُني
وَلي فؤادٌ بها ثاوٍ مَدى الزَمنِ