العودة للتصفح الطويل مخلع البسيط الطويل الوافر البسيط الكامل
منينا باكدار الليالي وصوفها
أبو الهدى الصياديمنينا باكدار الليالي وصوفها
وصار الينا وغدها وعظيمها
تقلب فينا عتمها وضياؤها
ومر علينا بؤسها ونعيمها
ولم نبل في الحالين الا لكي نرى
شؤن الليالي زينها وذميمها
نعاركها حتى يرى من خلالها
محاسن اخلاق الرجال ولؤمها
فرحنا بحمد الله لم يكس عسرنا
عيون علانا ما بشين ينيمها
ولم يعط عن طيش من العيش بؤسنا
ولا يسرنا احسابنا ما يضيمها
وما هي الا النفس ان تمط سؤلها
فتقعدها آمالها وتقيمها
فخالف هواها فهي ان ما زجرتها
تسمك مراعي الذل فالحرص خميها
على انها الايام قد غاب صفوها
وجاز بها دست المعالي لئيمها
وبالروغ اضحى الثعلبان خطيبها
وغار الندى فيها وغاب كريمها
واضحت ديار الجود قفرا بلاقعا
تهفهف لم يعبث بغصن نسيمها
مبدلة تلك الطلول بغيرها
معطلة لم يبق الا رسومها
فيا ليت شعري هل يعود انيسها
ويرجع مقصوص الجناح صميمها
وهل يدنو من بعد التنائي وايها
اليها ويحيى بعد موت رسميها
ويا طالما خلنا سرابا بقيعة
كؤس رحيق وانصرفنا نرومها
فلما توهمنا السراب لغفلة
شرابا قعدنا للنفوس نلومها
وشمنا بروقا للسماح فكلما
غياهبها زالت تزول رقومها
لقد خبطت كالممطرات وحينما
ظننا بها ريا تجلت غيومها
وهبت رياح للنجاح فعندما
توالت بذاك النشر ساء شميمها
امالت غصون البان قسرا وحينما
رجونا الصبا منها استشاظ سمومها
فنفسك باعدها عن الضيم انها
حياتك فامنع كل ضيم يسومها
وفي حكمة الشرع الشريف بلا مرى
مطيبتك انظر أي مرعى تسميها
قصائد مختارة
ولا بدع أن قد غاب من حسن زينب
المفتي عبداللطيف فتح الله وَلا بِدْعَ أَن قَد غابَ مِن حُسنِ زَينبٍ جَمالُ بَناتٍ كُلُّهنُّ كَواعِبُ
أرث صرف الزمان حالي
ابن دانيال الموصلي أَرَثَِّ صرفُ الزَّمانِ حالي فما لِدَهري تُرى وَمالي
ولا خير فيه غير أن جياده
عمارة بن عقيل ولا خير فيه غير أن جياده مسومة ليست بهن كلوم
أتت خنساء مكة كالثريا
أبو العلاء المعري أَتَت خَنساءُ مَكَّةَ كَالثُرَيّا وَخَلَّت في المَواطِنِ فَرقَدَيها
نعم الوساد يميني ما بقيت لها
أبو العلاء المعري نِعمَ الوِسادُ يَميني ما بَقيتُ لَها وَإِن أُغَيَّب أُوَسِّدها فَأَتَّسِدِ
كم ظهر ميت مقفر جاوزته
ابن الرومي كم ظهر مَيْتٍ مقفِرٍ جاوزتُهُ فحللتُ ربعاً منك ليس بمقفرِ