العودة للتصفح البسيط الطويل الكامل الكامل البسيط الطويل
من عذيري من عذارى رشإ
كشاجممَنْ عَذِيْرِي مِنْ عِذَارَى رَشَإِ
عَرًّضَ القَلْبَ لِأَسْبَابِ التَلَّفْ
زَيْدَ حُسْنَاً وَضِيَاءً بِهِمَا
فَهُوَ الآنَ كَبَدْرِ فِي سَدَفْ
جَمَشَا خَدَّيْهِ ثُمَّ انْعَطَفَا
آهِ مَا أَحْسَنَ ذَاكَ المُنْعَطَفْ
عَلِمَ الشَّعْرُ الَّذِي عَاجَلَهُ
أَنَّهُ جَارَ عَلَيْهِ فَوَقَفْ
فَهْوَ فِي وَقْفَتِهِ مُعْتَرِفٌ
بالتَّنَاهِي فِي التَّعَدِّي وَالسَّرَفْ
قصائد مختارة
المرجفان هما الإبريق والطاس
محيي الدين بن عربي المرجفان هما الإبريقُ والطاسُ والأحمران كذاك اللحم ُوالراحُ
عواذل ذات الخال في حواسد
محمد بن حمير الهمداني عواذلُ ذات الخال فيّ حواسدُ وإن ضجيعَ الخَود مني لماجد
فاسلم لأفراد المعاني إنها
أبو الحسن الجرجاني فاسلم لأفراد المعاني إنها تَبقَى وتَسلَمُ ما عَمَرتَ سليماً
لله قوم كالرياض بشاشة
سليمان الصولة للَه قومٌ كالرياض بشاشةً غر الوجوه أكارمٌ أخيار
إن المشيب رداء الحلم والأدب
دعبل الخزاعي إِنَّ المَشيبَ رِداءُ الحِلمِ وَالأَدَبِ كَما الشَبابُ رِداءُ اللَهوِ وَاللَعِبِ
أقول وقد طال السهاد بذكره
ابن سهل الأندلسي أقُولُ وقَد طَال السُّهَادُ بِذِكرِهِ وقَد هَمَّ نِسرُ الشُّهبِ بِالطَّيَرانِ