مضى عصر الرجال الأعاظم

مضَى عَصْرُ الرِّجَالِ الأَعَاظِمِ

معَاهِدُ فِي بَيْرُوتَ لِلعِلْمِ عُطُّلَتْ

تَوَلَّوا سِرَاعاً كَاتِبٌ إِثْرَ كَاتِبٍ

فَوَا حَرَّ قَلْباً أَيْنَ فِيهِمْ مُهَذِّبِي

عِمَادٌ بِصَرْحِ المَجْدَ قَامُوا فَقُوِّضُوا

هَوَى العَلَمُ الفَرْدُ الَّذِي كَانَ بَعْدَهُمْ

أُقَلِّبُ طَرْفِي حَيْثُ كَانُوا فَلا أَرَى

وَأُنْكِرُ فِي وَجْهِ البَقَاءِ عُبُوسُةً

حَقَائِقُ مَرَّتْ بِالحَيَاةِ هُنَيْهَةً

فَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا غَيْرُ مَا الذِّكُرُ حَافِظٌ

وَرَسْم يَرَى الأَعْقَابَ فِيهِ دَلالَةً

إِذَا جَسَّمُوهُ لَمْ يَكُنْ فِي جَلالِهِ

يَلُوحُ بَعِيداً وَهْوَ دَانٍ كَأَنَّهُ

فَيَا بَخْسَ مَا بَاعَ المُفَادِي بِعُمْرِهِ

عَلَى أَنَّهُ يَسْتَسْلِفُ النَّفْسَ شُكْرَهُ

نَعِيُّكَ عَبْدَ اللهِ فِي الشَّرْقُ كُلِّهِ

وَأَوْرَى زِنَادَ البَرْقِ حُزْناً فَلَجْلَجَتْ

فَبَثَّ شَجَاهُ كُلُّ رَبْلٍ وَلَمْ يَكُنْ

وَشَاعَ الأَسَى فِي مِصْرَ فَهْيَ حَزِينَةٌ

وَلا وَجْهَ فِي أَحْيَائِهَا غَيْرُ سَاهِمٍ

لَكَ اللهُ مِنْ بَانٍ رِجالاً حَمَى بِهِمْ

عَلَى العِلْمِ وَالتَّعْلِيمِ أَرْصَدَ وَقْتَهُ

تَلامِيدُهُ فِي كُلِّ مَطْلَعِ كَوْكَبٍ

وَفِي كُلِّ بَحْثٍ كُتْبُهُ تُورِدُ النُّهَى

وَتَهْدِي إِلَيْهَا مِنْ مَنَاجِمِ فِكْرِهِ

بِأَبْدَعِ مَا كَانَتْ بَلاغَةُ نَاثِرٍ

كَفَى اللغَةَ الفُصْحَى فَخَارَ بِمُعْجَمٍ

وَحَسْبُ الرِّوَايَاتِ الحَدِيثَةِ عِتْقُهَا

فَأَمَّا سَجَايَاهُ فَقُلْ فِي كَمَالِهَا

حَلِيمٌ بِلا ضَعْفٍ رَصِينٌ بِلا وَنىً

وَمَا اسْطَاعَ يُلْفِيهِ الغَدَاةَ وَلِيُّهُ

يُصَرِّفُ إِلاَّ فِي الدَّنَايَا مِنَ المُنَى

وَيُرْضِيهِ فِي الإِعْسَارِ مُوْفُورُ مَجْدِهِ

قَضَى العُمْرَ مَيْمُونَ النَّقِيبَةِ لَمْ تُشَبْ

وَلَمْ يَأْلُ جُهْداً فِي رِعَايَةِ ذِمَّةٍ

أَحَاطَتْ بِهِ زِينَاتُ دُنْيَاهُ فَانْثَنَى

فَكَانَتْ لَهُ خَيْرُ الفَوَاتِحِ بِالتُّقَى